【原文】宋子曰：物象精华，乾坤微妙，古传今而华达夷，使后起含生〔1〕，目授而心识之，承载者以何物哉？君与民通，师将弟命，凭藉呫呫〔2〕口语，其与几何？持寸符〔3〕，握半卷，终事诠旨，风行而冰释焉。覆载〔4〕之间之藉〔5〕有楮先生〔6〕也，圣顽〔7〕咸嘉赖〔8〕之矣。身为竹骨与木皮，杀其青而白乃见，万卷百家基从此起。其精在此，而其粗效于障风、护物〔9〕之间。事已开于上古，而使汉、晋时人擅名记者，何其陋哉！

【注释】

〔1〕含生：指一切有生命的事物，通常用来指代人类。

〔2〕呫呫：轻声低语。

〔3〕符：古代朝廷传达命令用的文书。

〔4〕覆载：天地。

〔5〕藉：同“借”，依靠，利用。

〔6〕楮先生：纸的别称。

〔7〕圣顽：贤能的人和愚钝的人。

〔8〕嘉赖：嘉许和倚赖。

〔9〕障风、护物：糊窗户、包东西。

【译文】宋先生说：万事万物的精华，大自然的奥妙，从古传承至今，从中原地区传播到四方边境，使后人能够看到、理解，这些知识是用什么记载下来的呢？君主和百姓交流，老师给学生传授知识，仅凭琐碎的口头传播，能有什么效果呢？但手里只要有一张传令文书，或是半册书本，所有的事情就都能解释清楚，就像风一般迅速，问题像冰消雪化一样立刻得到解决。记述世间的事，要依靠纸张。贤能的人和愚钝的人都嘉许它、倚赖它。制造纸张要以竹骨和木皮为原料，将树木的青色消除就能做成白纸，这就为诸子百家的万卷典籍奠定了基础。高质量的纸用于记载经典著作，粗糙的纸可以用来糊窗户、包东西。造纸术在远古时期就已经出现了，却被记在汉朝和晋朝人的名下，这种说法是多么浅薄啊！