【原文】

大荒之中，有山，名曰成都载天^[3]。有人，珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土^[4]生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景^[5]，逮之于禺谷^[6]，将饮河而不足也。将走大泽^[7]，未至，死于此。

【译文】

在北方的荒野中，有一座很高的山，名叫成都载天。山上有个人，耳朵里贯穿着两条黄蛇，手里攥着两条黄蛇，名字叫作夸父。共工的儿子后土生了信，信生了夸父。这位夸父自不量力，想要去追逐太阳。他追到禺谷这个地方，才追上太阳，但是他非常口渴，想去喝黄河的水又担心河水不够喝，于是他又想到大湖去喝水，还没走到，就死在这里了。

【解读】

前面《海外北经》曾讲到夸父与日逐走的大概故事，没有更多的细节描述，而本节则详细地讲述了夸父的形象、身世和来历，并说他追到禺谷才感到口渴难耐。显然，这是对《海外北经》记载的进一步补充和完善。在阅读中，可以把两段文字联系起来比较其异同。至于文中说到夸父“不量力”，那只是代表了《山海经》的作者和部分人的观点，更多的中国人则认为夸父与日竞走是一种“宏志”，而陶渊明《读山海经》诗所说“俱至虞渊下，似若无胜负”，还暗示着夸父与日竞走的最终结果是打了个平手，不分胜负。因此，千百年来夸父一直以正面形象示人，他不是一个自不量力的失败者，而是一个值得颂扬的英雄。