【原文】

西北海之外，赤水之东，有长胫之国^[8]。有西周之国^[9]，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷^[10]，稷降以百谷。稷之弟曰台玺^[11]，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。

【译文】

在西北海之外，赤水河的东边，有一个国民都长着大长腿的长胫国。有一个国家叫西周国，国王姓姬，国人以谷物为主食。有一个人正在那里耕作，名字叫叔均。天帝帝俊生了后稷，后稷把天上的百谷种子带到了人间。后稷的弟弟名叫台玺，生了叔均。叔均于是代替他的父亲台玺和伯父后稷在人间播种百谷，开始了谷物的耕种。

【解读】

《山海经》的一个显著特点是人神混杂，很多故事中的主人公兼有两重身份，一是历史人物，一是神灵。本节中记载的西周国就提供了典型的例证。后稷、叔均、台玺都是中国历史上商朝之后的又一个奴隶制王朝——周朝的始祖，而姬姓则是周朝的国姓，它表明周朝国君为黄帝的后裔；同时，在神话中，“后稷降百谷”和“叔均始作牛耕”又把他们置于始祖神和农业神的地位，并有相应的故事流传。《诗经·小雅·甫田》说“琴瑟击鼓，以御田祖”，《诗经·小雅·大田》说“田祖有神，秉畀（bì）炎火”，“田祖”指的就是本节中所说的农业神叔均，而享受历代君王、官府隆重祭祀的“社稷”中的稷，就是后世被尊为稷神的后稷。