【附录二】　 浮光掠影——追记南京唐代文学国际研讨会

郑向恒

（一九九○年十一月）二十一日在南京大学文学馆的大会议室（按：实为南京大学鼓楼校区大礼堂）举行了“中国唐代文学国际学术会议”开幕式。由会议执行主席南大中文系主任周勋初教授（按：实为古典文献研究所所长）主持，与会学者包括来自美国、日本、韩国、加拿大、中国香港，以及海峡两岸的学者计八十多人。大陆资深教授程千帆、曲钦岳（按：实为校长）均应邀致词。

他们一致认为唐代文学，不仅是中华民族传统文化中光辉灿烂的组成部分，而且是世界人民共同珍爱的文学遗产。唐代文学研究，不仅是中国文史研究的重要领域。而且早已成为世界范围内的重要学术活动。尤其是近十年来，随着中外文化交流的日益频繁，唐代文学研究已成为国际上显学之一。他们并祝会议成功，代表们身体健康。接着由来自各地区代表，分别报告当地唐代学术研究概况。

东海大学教授杨承祖报告：“台湾近四十年唐代文学研究”引起大陆学者之注意。下午开始，随即展开一连串学术交流活动；一连五天，分组宣读并讨论了有关唐代诗歌、古文、词、小说、文学批评等七十篇论文，收获甚丰，尤其感谢主办单位赠送《唐诗大辞典》以及有关论著，我们都打包邮寄台北。

开幕的当晚，在双门楼宾馆的江南厅，举行欢迎餐会，菜肴丰富，采用自助式。其中甜食如炸藕片、冰糖百合、桂花元宵，最受欢迎，因为这是江南特产。

二十二日晚间则观看江苏省昆剧团演出，演技相当精湛，只可惜剧场太简陋，设备太差。团长张继青女士，十四岁参加剧团。如今名闻中外，是继梅兰芳之后的昆曲名角，她的唱腔优美流畅，有馀音绕梁之感。

二十三日，大会安排赴扬州参观与唐代文学有关的文学名胜古迹，如平山堂，并参观木版书刻印工艺。

二十四日下午参观了南京名胜古迹：如中山陵、明孝陵、雨花台、灵谷寺、莫愁湖、南京大屠杀遇难同胞纪念馆、夫子庙等。其中特别令人感动的是庄严肃穆、气势宏伟的中山陵。国父所题“天下为公”“博爱”清晰可见，历久不衰。从络绎不绝的游客来看，国父仍活在广大人民的心目中。

与中山陵对峙的明孝陵，则是朱元璋与马皇后合葬之地，墓道旁有石雕的骆驼、大象，吸引不少游客。

另外有一个南京大屠杀遇难同胞纪念馆，里面收藏了二次大战日本暴行的血腥照片、资料。作为中国人不能不知道这一段惨痛的史实。

“到南京不去夫子庙，不能算是到过南京”，位于秦淮河畔的夫子庙，如今已渐有书卷气息，昔日祀孔的“大成殿”在抗战时曾毁于日机轰炸。一九八三年重建，一九八六年完工，状极宏伟，殿内经常举行文物展览，壁上嵌有名书法家字。

后来从一些教授的谈话中，得知目前大陆已开始研究孔子，而且从孔子的思想，扩展到经济、法律、道德、社会的价值。他们肯定了孔子的中庸之道，以及孔子的有教无类的精神。一位年轻教授，心平气和地说：“孔子不尚空谈，不走极端，重视伦理，提倡仁爱的道德体系，已成为大陆学者的共识。”由大陆对孔子的肯定来看，中国是有前途的，有出路的，廿一世纪将是中国的。

《诗经》上说：“嘤其鸣矣，求其友声。”此次在南京举行的唐代文学国际会议，虽然时间很短，但是充分达到“以文会友，以友辅仁”的目的。

廿五日晚上举行送别餐会，地点仍然是江南厅。席开二十桌，菜色丰富，酒也淳美，有国乐演奏，宾主尽欢。

天下无不散之筵席，我不禁低吟着李白的《客中行》诗句：

葡萄美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

这首挂在小会议厅壁上的诗，实在耐人寻味，我特地拍了照，以为留念。

（原载1991年4月16日台湾《“中央日报”》国际版，作者为台湾中国文化大学教授）