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马克思、恩格斯的社会主义理论是以批判旧世界来设想未来新世界的，他们根据对当时资本主义矛盾的分析，进行逻辑推理而得出科学论断，它阐明了历史发展的趋势和方向。马克思恩格斯科学社会主义理论的主要内容有：

1．揭示了社会主义代替资本主义是人类社会发展的客观规律

马克思从多方面、多视角揭示了这一规律。（1）从唯物史观角度。运用历史唯物主义基本原理，考察人类社会发展的历史，证明了一切社会形态无不带有历史的必然性和暂时性，资本主义不可避免地要被社会主义所代替。（2）从阶级斗争角度。运用阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的学说，考察无产阶级和资产阶级斗争史，得出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”结论。（3）从剩余价值规律角度。运用剩余价值学说，考察资本主义经济关系，揭开了资产阶级剥削的秘密，证明了资本主义社会的阶级对立必然导致无产阶级革命和社会主义胜利。（4）从资本主义基本矛盾角度。运用社会基本矛盾理论，考察资本主义生产方式及其运动过程，指出资本主义生产的自然过程必然否定资本主义自身，资本主义生产社会化与生产资料私人占有之间的矛盾斗争的结果，必然是资本主义私有制被社会主义公有制代替。

“两个必然”的论断只是揭示了人类社会发展的历史必然性，并未回答社会主义何时取代资本主义。随着资本进一步发展，1859年马克思在《政治经济学批判》一书中又提出“两个决不会”的思想。即“无论哪一种社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”^[74]这一思想的实质在于：社会主义代替资本主义的必然性归根到底是由生产力的发展水平决定的。只有当生产力达到一定高度、资本主义生产关系无法容纳社会生产力发展的时候，社会主义代替资本主义才能够最终成为现实。“两个必然”揭示的是社会主义代替资本主义的客观趋势，“两个决不会”则强调社会主义代替资本主义的长期性和艰巨性。我们必须把两者联系起来思考，才能全面地理解和把握社会主义代替资本主义的问题，才能批判在这一问题上的错误观点和迎接来自各方面的严峻挑战。

2．关于无产阶级历史使命的理论

社会主义必然代替资本主义，这是社会发展的客观规律。但是，社会规律和自然规律不同，它的实现需要一定的社会力量。马克思、恩格斯认为：“资产阶级不仅锻造了置身于死地的武器；还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人，即无产者。”^[75]他们从工人阶级同大生产相联系，从他们处在社会最底层，指出工人阶级是最有前途、最革命的阶级，他们承担着推翻资本主义旧世界、建设社会主义新世界、解放全人类的伟大历史使命。无论革命或者建设都必须全心全意依靠工人阶级，这是科学社会主义的一个重要原理。随着无产阶级解放运动的发展，现代工人阶级队伍在扩大，依靠的力量也在扩大。西方资本主义国家在二战后产品结构和阶级结构都发生很大变化，除了坚决依靠采矿、钢铁、机械、纺织等几支产业工人大军外，还要依靠其他成员，包括在服务业部门从业的大批“白领”工人。我国在社会主义建设时期，就已经宣布知识分子已成为工人阶级的一部分。

3．关于无产阶级社会主义革命和无产阶级专政的理论

马克思恩格斯在总结了1848年欧洲革命和巴黎公社革命经验的基础上，阐述了无产阶级革命的一般理论。（1）无产阶级革命的根本问题是政权问题。无产阶级必须打碎资产阶级的国家机器，代之以崭新的无产阶级的国家机器。（2）由于资产阶级利用国家机器竭力维护它的统治，资本主义绝不会自动灭亡。所以在无产阶级夺取政权的方式上，既强调无产阶级不通过暴力革命就不可能夺取政权，也不排除特殊条件下用和平方式斗争的可能性。（3）无产阶级要完成自己的历史使命，必须尽可能地争取广大的同盟军，特别是争取农民群众，结成工农联盟。（4）随着资本主义发展，资本主义国际市场的形成，资产阶级总是联合起来，反对各国无产阶级，无产阶级革命要取得胜利，各国无产阶级必须联合起来，并坚决支持被压迫民族和被压迫人民的正义斗争，这不仅是无产阶级国际主义的要求，也是无产阶级自身解放的先决条件。（5）建立以科学社会主义理论为指导思想的无产阶级革命政党。马克思指出：“工人阶级这样组织成为政党是必要的，为的是要保证社会革命获得胜利和实现这一革命的最终目标——消灭阶级”。^[76]马克思、恩格斯在指导各国无产阶级建党过程中发展了科学的建党理论，即无产阶级政党必须有一个革命的、科学的纲领；无产阶级政党在斗争中必须重视策略问题；无产阶级政党必须加强自身的建设。

4．关于过渡时期的理论

马克思指出：“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政”；^[77]“这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”^[78]这就科学地揭示了过渡时期的历史地位和历史必然性。因为资本主义社会和共产主义社会是两个根本不同的社会形态，共产主义社会不可能在资本主义社会内部形成，也不可能在推翻资产阶级统治以后立即实现，所以无产阶级夺取政权后，必须经过一个特殊的革命转变时期，对整个社会进行革命改造，才能消灭私有制，建立公有制，建立真正的共产主义社会。

5．关于共产主义发展阶段的科学论断及对未来社会的科学预测

（1）马克思、恩格斯在探讨无产阶级和全人类怎样从资本主义制度下获得彻底解放的途径时曾提出“三步走”的思想。《共产党宣言》指出：“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。”^[79]这就意味着无产阶级第一步建立自己的政权，第二步进行“社会主义改造”（即把生产资料集中到国家手里），第三步开展“社会主义建设”（即增加生产力的总量），为将来进入共产主义社会准备物质基础。1875年，马克思在《哥达纲领批判》中又一次论及了由资本主义发展到共产主义社会所经过的四个历史阶段，即资本主义社会、过渡时期或无产阶级专政、共产主义的低级阶段即社会主义社会、共产主义的高级阶段即完全成熟的共产主义社会。无论是“三步走”和“四个阶段”都是完全一致的。（2）马克思、恩格斯运用唯物主义辩证法，通过对资本主义社会经济基础和上层建筑的总体分析，预测了未来共产主义社会的发展及其特征。他们认为共产主义社会第一个阶段和成熟阶段都属于同一个社会形态。共产主义社会第一阶段是刚刚从资本主义社会中产生出来的，在许多方面带有旧社会的痕迹。它的特征主要是：消灭了资本主义私有制，建立了生产资料公有制；社会生产将有计划进行，不存在商品生产、货币和市场；实行按劳分配的原则；已经消灭了阶级，国家将逐步消亡。这就比较科学地预测和概括了这一阶段的社会前景，无疑具有十分深刻的理论和实践指导意义。但也应看到他们的预测中也存在某些不切实际的因素，他们的设想与后来的社会主义实践有所不同，如现实社会主义还需要利用商品货币关系，还有工农阶级，存在多种形式的公有制，国家还没有消亡等。马克思、恩格斯的预测之所以存在局限性，一是当时缺乏实践材料的充分支持，二是对未来社会的认识受到历史条件的制约。恩格斯曾指出：“我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”^[80]所以，我们必须既承认这种设想包含着伟大的真理，也要看到它属于一定历史条件下的认识成果，应在实践中得到补充和发展。

马克思、恩格斯设想中的共产主义高级阶段是人类社会发展的美好境界，它是在自身基础上得到充分发展的、已经彻底消灭了旧社会痕迹的，完全成熟的共产主义社会。在共产主义社会的高级阶段，迫使人们奴隶般地服从分工的情形已消失，脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失；劳动不再是谋生的手段，而成为生活的第一需要；随着个人的全面发展，社会生产也极大地增长起来；集体财富的一切源泉都充分涌流出来，在分配上实行“各尽所能，按需分配”。未来的共产主义社会是“自由人联合体”。如何才能实现以人的全面自由和全面发展为前提的“自由人联合体”？马克思站在人类社会历史发展规律的高度，指明了人的真正自由是物质生产、社会生活和人的能力全面发展的结果，而不是人与生俱来的东西。恩格斯也指出：“随着社会生产的无政府状态的消失，国家和政治权威也将消失。人终于成为自然界的主人，从而也就成为社会的主人，成为自身的主人——自由的人。”^[81]“这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃。”^[82]共产主义就是公共主义，自由人联合体就是公共化最高程度的具体表现和最终归宿，这是世界大同和大同世界的胜境。

科学社会主义学说，是马克思、恩格斯在详细考察资本主义的生产过程以及资产阶级和无产阶级之间的对立和斗争的基础上，在批判继承人类优秀思想文化成果，特别是在批判继承三大空想家思想基础上创立的关于无产阶级解放的性质、条件和一般目的的学说。这一学说创立的伟大意义在于，为无产阶级的解放斗争提供了科学的指导思想，开创了人类历史的新时代——无产阶级解放的新时代，它所阐发的是整个无产阶级谋求解放的一般的理论原则，对全世界无产阶级争取解放的斗争有着普遍的指导意义。

3．《共产党宣言》主要阐述了科学社会主义的哪些基本理论？

[4]［英］托马斯·莫尔：《乌托邦》，商务印书馆1982年版，第21页。

[5]［英］托马斯·莫尔：《乌托邦》，商务印书馆1982年版，第44页。

[8]王燕生译：《圣西门选集》第1卷，商务印书馆1979年版，第239页。