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党的十六大报告指出：“‘三个代表’重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是全党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的指导思想。始终做到‘三个代表’，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。”^[40]这一重要论述，精辟地阐明了“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义。

1．“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的科学体系

“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论创立于不同的历史时期，形成于不同的时代，但它们却具有一脉相承的基本立场、观点和方法。这种基本的立场、观点和方法，是贯穿于马克思主义总体发展过程之始终的，是最具稳定性、根本性和实质性的东西。这种一脉相承之“脉”，是马克思主义区别于其他学说的根本性和标志性的东西。

首先，基本立场一致。马克思主义一诞生，它的创始人就公开申明，自己的学说是代表无产阶级和广大劳动人民群众利益的，是为他们的彻底解放服务的。毛泽东更是把党的宗旨概括为为人民服务，提出并科学地阐发了群众路线的理论，把从群众中来、到群众中去提高到党的根本工作路线高度，充分体现了马克思主义群众利益的观点。邓小平理论鲜明地体现了人民利益高于一切的思想。邓小平曾强调指出，马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在此基础上，逐步提高人民的生活水平。为此，他果断决策，把全党工作重心由以阶级斗争为中心转移到以经济建设为中心上来；他大力倡导、允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来，逐步达到共同富裕；他鲜明地提出，要以“三个有利于”以及人民高兴不高兴、赞成不赞成、答应不答应、拥护不拥护作为衡量一切工作成败得失的标准。在新的历史时期，江泽民强调，我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。江泽民不仅把代表广大人民的根本利益作为“三个代表”的内容之一，而且强调它还是“三个代表”的出发点、落脚点，这既坚持了马克思主义重视人民利益的观点，同时又有新的发展。

其次，思想基础一致。解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓，也是“三个代表”重要思想的精髓。马克思主义的真理性在于以科学的实践观为基础的理论与实践的统一、科学性与革命性的统一。马克思主义的根本要求就是理论与实践相符合，这样的理论来源于实践，服务于实践，为实践所检验，随实践而发展。马克思和恩格斯曾多次强调，他们的学说不是教条而是行动的指南。他们生前多次根据变化了的实际情况修改自己的某些理论，包括以序言的形式修改《共产党宣言》中的某些结论。列宁之所以是一个伟大的马克思主义者，就在于他没有把马克思主义教条化、神圣化，不是从书本上找现成答案，而是坚持了马克思主义基本原理，从实际出发，找到了俄国革命的道路，取得了十月革命的胜利。毛泽东也没有拘泥于马克思主义的个别论断，而是把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合，在一个半殖民地半封建的大国，领导我们党成功地进行新民主主义革命，并把中国引上了社会主义道路。在改革开放和现代化建设中，邓小平没有固守“两个凡是”的僵化思想，而是坚持了解放思想、实事求是的思想路线，在实践中锐意进取，开拓创新，从而形成了邓小平理论。江泽民在论述“三个代表”重要思想时，始终坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，在许多重大问题上提出了新思想、新观点。“三个代表”重要思想是第三代中央领导集体解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的成果，同时，它又为我们进一步解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新指明了前进的方向。

再次，基本原则一致。马克思、恩格斯从分析资本主义社会基本矛盾中发现了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，找到了实现社会主义的阶级力量和革命途径，使社会主义从空想变成科学。列宁分析资本主义发展到帝国主义的新情况，总结无产阶级革命斗争的新经验，丰富和发展了科学社会主义。毛泽东一贯强调并坚持马克思主义在意识形态中的指导地位，坚持社会主义道路和共产党的领导。在改革开放和现代化建设的新时期，邓小平科学地概括出“一个中心，两个基本点”的基本路线，阐明了社会主义现代化建设与坚持四项基本原则的辩证关系。“三个代表”重要思想则论述了党的基本纲领和最高纲领的辩证统一，号召我们为实现党的基本路线和历史任务而奋斗，不断把中国特色社会主义事业推向前进。因此，我们说，“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在坚持社会主义原则上是一致的。

最后，对根本任务的认识一致。马克思主义认为，革命是解放生产力，生产力的高度发展是实现共产主义的物质前提。邓小平也一贯强调：贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷，我们要建设的中国特色社会主义，是不断发展社会生产力的社会主义；我们确定的基本路线，是以经济建设为中心，实现社会主义现代化的发展路线。江泽民在提出“三个代表”重要思想时，系统地论述了中国共产党要始终代表中国先进生产力发展要求时所必须履行的职责和途径，如他提出科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中体现和主要标志；不断促进先进生产力的发展，是我们党始终站在时代前列，保持先进性的根本体现和根本要求；我们要通过改革不断完善社会主义的生产关系和上层建筑，不断完善社会主义初级阶段的基本经济制度，不断为生产力的解放和发展开辟通途，等等，从而为我们在实践中不断解放和发展生产力提供了理论指导和方法论基础。因此，我们说“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论对社会主义根本任务的认识是一致的。

2．“三个代表”重要思想是当代中国发展着的马克思主义

“三个代表”重要思想是理论创新的典范，它既坚持马克思主义基本原理的立场、观点和方法，又不拘泥于个别过时的结论；既珍惜已有的成果和经验，又不断地有所创新和发展。“三个代表”重要思想以新的思想、观点丰富和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论，是我们党理论创新和马克思主义中国化的最新成果，是当代中国发展着的马克思主义。

第一，“三个代表”重要思想反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，回答了一系列事关全局的新问题。毛泽东思想科学地回答了中国新民主主义革命和社会主义建设的首要的、基本的问题，是中国人民革命和建设的理论。邓小平理论科学地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义这个建设和巩固社会主义的首要的、基本的问题，是中国人民建设中国特色社会主义的理论。“三个代表”重要思想，科学地回答了建设什么样的党、怎样建设党，党为谁执政、怎样执政，什么是党在新的历史条件下的先进性、怎样保持先进性以及什么是社会主义优越性、怎样发挥社会主义优越性等一系列重大的理论和实践问题，是中国共产党继往开来、与时俱进，立党为公、执政为民，在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的理论。

第二，“三个代表”重要思想在坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的基础上，揭示了中国特色社会主义是社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的高度统一，是社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，是社会主义事业的伟大振兴和中华民族伟大复兴的两位一体。“三个代表”重要思想把发展先进生产力、发展先进文化和实现最广大人民的根本利益统一起来，从深层次上揭示了社会主义的本质和建设规律，揭示了社会主义制度不断完善和发展的途径。始终代表中国先进生产力的发展要求，体现了发展社会主义政治和文化、建设社会主义精神文明的发展要求；始终代表中国最广大人民的根本利益，体现了我们党的宗旨和我们国家的性质。我们贯彻“三个代表”重要思想，必须继续推进市场取向的改革，不断完善社会主义市场经济体制，从根本上消除束缚生产力发展的体制性障碍，完善和发展社会主义经济制度；必须积极稳妥地推进政治体制改革，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，完善和发展社会主义政治制度；必须加强社会主义精神文明建设，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，全面提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会进步提供强大的精神动力和智力支持。“三个代表”重要思想的形成，标志着我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识达到了一个新水平；标志着我们党的建设和党的事业发展到了一个新阶段，也标志着中国共产党开拓了马克思主义的新境界。

第三，“三个代表”重要思想揭示了实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导；要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿。当今世界、当代中国和我们党的自身状况已经和正在发生重大变化。我们要在不断发展变化的形势下迎接新挑战、完成新任务、实现新发展，把党和国家的事业不断推向前进，就必须以马克思主义的政治勇气和理论勇气不断推进理论创新。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向。坚持马克思主义必须同时代特征结合起来，同不断发展变化的客观实际结合起来，在实践中推进马克思主义的新发展。如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况做出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。因此，“我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。”^[41]我们要在实践的基础上不断推进理论创新，用发展着的马克思主义指导新的实践。

3．“三个代表”重要思想是加强和改进党的建设的根本指导思想，是我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器

当今中国的事情办得怎样，关键取决于中国共产党。越是改革开放、发展经济，越要加强党的领导，抓好党的建设。“三个代表”重要思想对党的性质、宗旨、历史任务作出了新概括，形成了在新的历史条件下加强党的建设的指导思想。首先，它指明了党的建设的总目标，即要把党建设成为用邓小平理论武装起来、全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设中国特色社会主义的马克思主义政党。其次，它为我们党在新世纪新阶段提出了新的任务和要求。即必须使全党始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界；必须把发展作为党执政兴国的第一要务，不断开拓现代化建设的新局面；必须最广泛最充分地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量；必须以改革的精神推进党的建设，不断为党的肌体注入新活力。再次，它是我党执政兴国成败的标准。江泽民同志指出：“全党同志在贯彻党的理论、路线和方针政策时，在从事的各项事业中，都要牢记落实‘三个代表’的要求，看看我们所采取的措施、所做的工作，是不是符合‘三个代表’的要求，符合的就毫不动摇地坚持，不完全符合的需要调整补充的积极调整补充，不符合的就勇于实事求是地纠正，以利我们的改革和建设不断向前迈进，充分体现共产党人的先进性和时代精神。”^[42]

如何进一步完善和发展我国的社会主义，是我们党在实践中需要回答的重大问题。“三个代表”重要思想深刻总结了世界社会主义与我国社会主义制度建立、巩固和发展的历史经验，深化了对社会主义建设规律的认识，是我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。“三个代表”重要思想把发展先进生产力、发展先进文化和实现最广大人民的根本利益统一起来，从深层次上揭示了社会主义的本质和建设规律，揭示了社会主义制度不断完善和发展的途径。“三个代表”重要思想从物质基础、文化支撑和社会基础方面揭示了社会主义自我完善和发展的途径，说明社会主义的自我完善和发展只有具备雄厚的物质基础、强大的文化支撑和广泛的群众支持才能够实现。在新世纪新阶段，只要我们始终以“三个代表”重要思想为指导，继续推进市场取向的改革，不断完善社会主义市场经济体制，从根本上消除束缚生产力发展的体制性障碍，就一定能够促进社会主义经济制度的自我完善和发展。只要我们以“三个代表”重要思想为指导，积极稳妥地推进政治体制改革，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，就一定能够促进社会主义政治制度的自我完善和发展。只要我们以“三个代表”重要思想为指导，不断加强社会主义精神文明建设，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，就一定能够在全社会形成共同理想和精神支柱，全面提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会进步提供强大的精神动力和智力支持。

4．“三个代表”重要思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源

江泽民多次指出，始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，这是对“三个代表”重要思想最为本质的概括。

首先，“三个代表”重要思想揭示了我们党的立党之本，对党的建设的根本性问题做出了科学的回答。

建设一个什么样的党，怎样建设党，这是党的建设的一个根本性的问题。在革命和战争年代，我们要把党建设成为领导人民进行革命斗争、推翻反动阶级统治的战斗队伍。在取得政权以后，要把党建设成领导社会主义建设事业的核心力量。党的十一届三中全会以后，邓小平提出要把党建设成为领导全国人民进行社会主义物质文明和精神文明建设的坚强核心。党的十四届四中全会和十五大进一步规定了新时期党的建设的总目标。“三个代表”重要思想则在此基础上更加明确指出：要把党建设成为能够始终代表中国先进生产力发展要求、代表中国先进文化前进方向、代表中国最广大人民根本利益的党。总结我们党80多年的经验，我们党的历史使命和任务，从根本上说，就是要当好“三个代表”；我们党的历史地位和价值，从根本上说，也就在于“三个代表”；党的一切活动、一切事业，甚至赖以存在和发展的基础，都在于“三个代表”。党要固本强基，保持生命的活力，就要按“三个代表”的要求加强和改进党的建设。什么时候坚持并做到了“三个代表”，党就兴旺发达；什么时候偏离或没有完全做到“三个代表”，党就会遇到困难和曲折。只有按“三个代表”的目标和方向去建设党，我们才能在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在建设中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。

其次，“三个代表”重要思想揭示了我们党的执政之基，进一步回答了我们党如何提高领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题。

面向新世纪，我们党治国理政的任务更加艰巨，所要解决的问题也更多、更复杂。不断提高党的领导水平和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力，已经成为党的建设的两大历史性课题。只有坚持“三个代表”，当好“三个代表”，我们党才能不断提高领导水平和执政水平，不断增强拒腐防变和抵御风险的能力，从而巩固执政基础，胜利完成党在现阶段的历史使命。

“三个代表”重要思想是党在新形势下提高领导水平和执政水平的根本保证。我们党的执政地位是历史赋予的、人民赋予的。我们党能够执政，并且能够执好政的基础，从根本上说，就在于能够代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。我们党执政的内容和任务，就是要不断解放和发展中国社会的生产力，增强综合国力，推进社会发展；就是要不断建设和发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，培育“四有”公民，弘扬民族精神；就是要全心全意为人民服务，维护最广大人民的根本利益，不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要。“三个代表”从根本上说明了我们党执政的基础、执政的内容、执政的任务和执政的要求。在新世纪的征途上，我们只有按照“三个代表”的要求，掌握好人民赋予的执政权力，创造性地做好各项工作，我们就能不断提高执政水平，巩固执政基础，稳固执政地位。

增强拒腐防变和抵御风险的能力，进一步增强党的战斗力和凝聚力，是实践党的性质，履行党的宗旨，实现党的任务，使我们党始终立于不败之地的重要保证。我们一定要以“三个代表”重要思想为指导，增强党的自身建设。针对当前党员干部的思想实际，要大力加强对广大党员特别是领导干部的教育。所有党员、干部特别是领导干部要坚持学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚持讲学习、讲政治、讲正气，着力于在解决世界观、人生观、价值观问题上下工夫，坚定理想信念，增强建设中国特色社会主义的自觉性和坚定性。要教育和引导广大党员干部自觉地在改革和建设的实践中进行党性锻炼，加强思想政治修养，锻炼意志品质，提高精神境界，保持高尚的道德情操，追求向上的生活情趣，真正养成共产党人的高风亮节。各级党员干部不仅要努力学习马克思主义理论和党的方针政策，而且还要认真学习现代科技知识、社会主义市场经济知识、法律知识，增强理解和执行党的路线、方针、政策的自觉性。各级党员干部要注意及时掌握新科技革命以及世界经济、政治、军事、文化和社会发展的态势，不断扩大视野，努力成为经济工作和党建工作的内行。这样，才能在实践中不断增强拒腐防变和抵御风险的能力。

再次，“三个代表”重要思想揭示了我们党的力量之源，进一步回答了党怎样保持先进性和生命力、怎样始终走在时代前列的问题。

我们党的历史使命、历史地位、历史作用，始终是与党的先进性联系在一起的。“三个代表”重要思想深刻总结了我们党以及世界社会主义运动的经验，对马克思主义关于党的先进性的思想作了新的提炼和概括，进一步从社会发展规律和党的进步本质的高度，揭示了党的先进性的实质和内涵，说明了只有正确把握生产力与生产关系的矛盾运动，坚持代表中国先进生产力的发展要求，正确把握物质与精神的辩证关系，坚持代表中国先进文化的前进方向，正确把握党与人民群众的血肉联系，坚持代表中国最广大人民的根本利益，党才能始终走在时代的前列，才能真正保持先锋队的性质。党的先进性，根本上就表现在这“三个代表”上，党是否切实保持了先进性，也要以这“三个代表”为标准来衡量。我们党之所以能够从最初的几十个党员，发展成为今天拥有6600多万党员的大党，之所以能够战胜曾经比自己强大得多的敌人，建立起社会主义的新中国；之所以能够在社会主义建设和改革开放的道路上不断前进，取得辉煌的业绩，从根本上说就在于我们党从总体上能够发挥“三个代表”的作用，这是我们全部力量的最终源泉。只要始终坚持“三个代表”，我们党的力量就不会枯竭，我们党就能永葆生机和活力，领导人民不断取得新的胜利。

党的力量来自于人民群众。党要不断从人民群众中吸收先进分子壮大自己的队伍，保证党的事业承前启后，生机勃勃。党要密切联系群众，党要发展壮大自己，都必须坚持“三个代表”。以“三个代表”的标准和要求建设党，以“三个代表”的旗帜和面貌号召群众，党就能获得不竭的力量源泉，始终保持先进性和纯洁性，充满创造力、凝聚力和战斗力。

3．邓小平理论形成的时代背景、历史依据、现实依据和理论基础是什么？

6．邓小平理论在哪些方面对科学社会主义进行了创新和发展？

[31]江泽民：《论“三个代表”》，中央文献出版社2001年8月版，第28～29页。

[32]江泽民：《论党的建设》，中央文献出版社2001年版，第33页。

[33]中共中央文献研究室编：《十四大以来重要文献选编》（上），人民出版社1996年版，第326页。

[34]江泽民：《论党的建设》，中央文献出版社2001年11月版，第208页。

[35]《江总书记抓党建重要活动记略》，人民出版社1998年版，第561页。

[36]中共中央文献研究室编：《十五大以来重要文献选编》（上），人民出版社2000年版，第18～19页。

[37]江泽民：《论“三个代表”》，中央文献出版社2001年8月版，第2页。

[38]江泽民：《论“三个代表”》，中央文献出版社2001年8月版，第7页。

[39]《江泽民论有中国特色社会主义（专题摘编）》，中央文献出版社2002年版，第579页。

[40]江泽民：《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》，人民出版社2002年11月版，第11页。

[41]江泽民：《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》，人民出版社2002年11月版，第13页。