一、空想社会主义产生的历史背景

一定的思想是一定社会的政治和经济的反映。空想社会主义思想是伴随着资本主义生产方式的产生与发展而兴起的。它是资本主义发展尚不发达，资本主义矛盾尚未充分暴露，无产阶级和资产阶级斗争尚未明显展开时期产生的，各种空想社会主义思想都是资本主义不同发展阶段的产物。

资本主义制度的建立与发展，是人类历史的巨大进步。但这种进步是以同样巨大的社会代价换来的。14～15世纪，由于城市商品经济的发展，资本主义因素在欧洲封建制度内部逐渐形成，并进入资本主义原始积累时期。16～17世纪，这种积累过程在规模与深度上大大加强。这是一个用暴力手段迫使生产者和生产资料分离的过程。资产阶级通过残酷的“圈地运动”等手段，为资本主义工业发展提供了摆脱封建依附关系的自由劳动力、原料和国内市场。同时，通过掠夺殖民地和进行海外贸易，进一步为资本主义工业发展积累资本，扩大原料来源和海外市场。这些都为战胜封建主义准备了物质基础。但是，资本主义一来到人世间，展现在人们面前的依然是一幅人剥削人、人压迫人的残酷画面。社会财富日益集中到少数人手中，从城市平民和破产农民中产生的近代无产阶级，处于社会最底层。无产阶级不仅仍要受封建统治阶级的剥削和压迫，而且还要受资本原始积累的残酷压榨。资产阶级所宣扬的自由、平等、民主的理想，对无产阶级来说那不过是富人的天堂。因此，当资产阶级正在开始反对封建制度的时候，早期无产者同资产者的矛盾就产生并逐步激化，从而出现了近代无产阶级先驱者反抗剥削者的斗争运动。作为这种反抗斗争理论形态的早期空想社会主义学说便具备了产生的物质条件。

同时，由于资本主义经济的发展，新兴资产阶级在意识形态领域也展开了反封建的斗争，力求建立反映本阶级利益与要求的新文化。他们借助于古代希腊、罗马文化作为反对封建神学的武器，掀起了伟大的文艺复兴运动。这一运动产生了巨大能量，促使人们致力于人类精神、思想和社会福利等问题的研究。同时，资产阶级以理性为武器，对作为封建制度精神支柱的天主教展开了猛烈批判，强调原始基督教比较纯真的一面，从而导致了宗教改革运动的发生。文艺复兴时期主要社会思潮为人文主义。它注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来，宣扬人性论和理性主义。宗教改革运动则发展成为反对一切封建特权的社会革命，要求建立没有剥削、没有压迫、人人劳动、共同富裕的理想社会。这些都成为早期空想社会主义产生的重要思想来源。

早期空想社会主义者借鉴了资产阶级的理论成果，但又远远超越了这些思想。同资产阶级维护其私有制相反，空想社会主义者借理性主义原则，为废除私有制、建立公有制的理想社会的合理性进行论证，表达了无产者和其他劳动群众的愿望。文艺复兴运动中涌现出的英国著名思想家托马斯·莫尔和德国宗教改革所引发的农民战争领袖托马斯·闵采尔便成为早期空想社会主义的杰出代表。15 16年，托马斯·莫尔的《乌托邦》一书问世，标志着空想社会主义的诞生。

17～18世纪，英法等国先后发生了资产阶级革命。封建主义生产关系逐步走向崩溃，新兴资产阶级已成为一支强大的社会力量并登上了历史舞台，而伴随着它一起发展起来的无产阶级却对革命的成果倍感失望。无产阶级和正在无产阶级化的乡村农民，对资产阶级在革命中的妥协性和不彻底性十分不满，对资产阶级所倡导的理想社会产生强烈怀疑，他们希望将革命继续深入下去。尽管这时的无产阶级还是一个自在的阶级，但他们在反对封建主义的斗争中也掀起了改善生活待遇，反对资本主义剥削的独立运动，从而在理论形态上产生了带有新时代特征的空想社会主义理想，其思想内容大大超越了前人。这时，在英国产生了温斯坦莱的空想社会主义思想；在法国，由于兴起了伟大的思想启蒙运动，法国成为空想社会主义发展的最适宜的土壤。许多杰出的启蒙学者成为反映广大劳苦群众特别是城乡无产者群众利益和要求的代表，从而产生了恩格斯所说的摩莱里和马布利的“直接共产主义的理论”。

18世纪后半期，在西欧发生了两个影响极为深远的重大历史事件，这就是18世纪60年代开始的英国产业革命和1789年法国资产阶级大革命。这两次革命使英法两国在经济、政治以及社会生活的各个方面都发生了巨大变化。

1765年，纺织工人哈格里夫发明了以他的女儿名字命名的“珍妮纺纱机”，成为英国产业革命开始的起点。这种纺纱机“降低了棉纱的生产费用从而扩大了市场，给工业以最初的推动力”。^[1]1784年，瓦特试制成功了第一台联动式蒸汽机，并且很快推广应用到各个工业部门。这些发明及其应用又刺激了其他工业部门的技术革命，从而使整个资本主义工业有了飞速发展，英国成为世界上最强大、最发达的资本主义国家。

1789年的法国大革命是最彻底的一次资产阶级革命。它彻底摧毁了法国的封建关系，资本主义不仅快速发展，而且迅速向机器大工业转化。至19世纪初，法国毛织工业品比革命前增长三倍，生铁产量增长一倍。工业机械化程度大大提高，1790年法国只有90 0架纺纱机，到1805年增加到12 50 0架。

这两次革命促进了资本主义经济发展，同时也引起资产阶级生产关系的深刻变化。资本主义机器大生产摧毁了手工小生产，使大批小手工业者和农业小生产者破产，加入了无产者的大军。产业革命使工业与农业彻底分离，使劳动者和生产资料彻底分离，手工工场工人成了除去出卖劳动力外无以为生的真正的无产阶级，其队伍不断壮大。正如恩格斯指出：“产业革命的最重要的产物是英国无产阶级。”^[2]这样，资产阶级和无产阶级日益成为两大直接对立的阶级，社会危机空前加剧。无产阶级更明确认识到，资产阶级将工农群众从封建枷锁下解放出来的同时，又给他们带上了更加沉重的资本主义枷锁。工人阶级在肉体上和精神上都受到严重摧残，“资产阶级的这种令人厌恶的贪婪造成了这样一大串疾病！妇女不能生育，孩子畸形发育，男人虚弱无力，四肢残缺不全，整代整代的人都毁灭了，他们疲惫而且衰弱——而所有这些都不过是为了要填满资产阶级的钱袋！”^[3]资本主义制度成了一幅令人极度失望的讽刺画。正是在这种历史条件下，无产阶级在反抗资产阶级的斗争中越来越具有其阶级独立性，反映无产阶级愿望和要求的空想社会主义思想也发展到了最高阶段。到19世纪初，欧洲出现了三位杰出的批判的空想社会主义者：法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。

从思想渊源上讲，三大空想社会主义者的思想直接起源于法国唯物主义，深受法国资产阶级启蒙思想的影响。圣西门是启蒙思想著名代表达兰贝尔的学生，欧文则间接接受了法国唯物论的著名代表爱尔维修的学说。启蒙学者和法国唯物主义者的优缺点，都对他们产生了深刻影响。同时，圣西门、傅立叶和欧文的思想体系是16～18世纪空想社会主义的继承与发展，他们在新的历史条件下把空想社会主义理论水平提到了前人不能达到的高度，从而形成比较系统的社会主义理论，并成为科学社会主义的直接理论来源。