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哲学的故事
1.7.9 我们必须独立面对世界

我们必须独立面对世界

一名虔诚的佛教徒遇到了难事,便去庙里求拜观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

教徒问:“你是观音吗?”

“是。”那人回答。

“那你为何还拜自己?”

“因为我也遇到了难事。”观音笑道,“可我知道,求人不如求己。”

这是一则关于佛的趣谈,它让人深思。想来凡人之所以为凡人,可能就是因为遇事喜欢求人。遇事求己,这是一种自信。俗话说“天下没有不散的宴席”,《增广贤文》里说“父母恩深终有别,夫妻情深也分离”。人生最困难的时候,往往需要独自面对世界。

同治元年八月底,曾国藩的弟弟曾国荃在金陵被围,其时曾国藩在安庆。得到讯息,已在十日之后,曾国藩迅速调拨增援部队。他感叹道:“兄弟相隔,不能相顾。虽百计救助,而信到金陵,已在敌到十日之外。乃知军事之际,父子兄弟不能相顾,全靠一己耳。”

每个人在其一生中必定有很多时候得独自面对世界,在此过程中,个人的能力、品质能够得到充分的发挥。《三国演义》里的关羽,千里走单骑,过五关,斩六将,在此过程中,他的人品、武艺得到印证和提升。苏武牧羊,一个人在异域十多年,但他的坚守磨砺了自己的气节。

这些都是大人物,作为生活中的普通人我们也要学会独自面对世界,这就要求我们提高自身的内在力量,把自己的力量支点放在自己身上。

独自面对世界,需要运用自己的独立思维能力,开动脑筋想办法。每一个成功人物的路都是自己走出来的,人是唯一会自己设计自己的动物。存在主义告诉我们,人在自己的不断选择中赋予自己人之为人的本质,人的本质是开放的。清末状元张謇,原为封建士大夫,在近代中西文化冲撞过程中,他主张变法图强,后来见官场黑暗,仕途不可为,辞官办实业。终于成为中国近代四大实业家之一。人的内在思维能力和选择能力,是任何人都剥夺不了的。古语说,“天作孽,犹可违,自作孽,不可活”,佛教说,“苦海无边誓愿渡”,都是对人的这种能力的肯定。

独立面对世界需要坚强的意志力。意志的一方面是确立方向后的专一,古代一个寓言说,有两个人跟全国十分有名的棋手弈秋学棋,其中一个人老是分神,比如想着是不是有鸟要飞过来。另外一个人很专心,从不分神。结果,当然是那个专心的人学成了。意志的另一方面是行为的坚忍性。历史上许多伟大成就都要经过多年的努力。如达尔文写《物种起源》,前后经历了27年;曹雪芹写《红楼梦》,批阅十载,增删五次。法国生物学家巴斯德曾经说过:“告诉你使我达到目标的奥秘吧!我唯一的力量就是我的坚持精神。”

读书笔记

·我们经常会听到“近朱者赤,近墨者黑”这样的说法。这是意识到了外在因素对人的发展的影响。但同时,内在因素同样会对人产生很大的影响。在寻求更好的发展环境的同时我们要充分发挥自己的主观能动性。

·审美能力包括人的审美感受、欣赏能力、审美鉴赏能力和审美创造能力。为了提高自身的审美能力,我们要在审美实践中增强审美能力,提高自己的文化素养,同时还要培养自己的审美态度。

·劳和逸是辩证的对立统一体。我们要劳逸结合,把脑力劳动和体力劳动有机结合起来,进行适当的娱乐活动,同时还要注意休息。

·我们要学会独自面对世界,就要运用自己的独立思维能力,培养坚强的意志力,这样才能在面对困难时保持自我。