隋代巢元方主持编撰《诸病源候论》，其中论小儿杂病诸候6卷，从小儿护理、喂养方面提出“不可暖衣……宜时见风日……常当节适乳哺”等积极的小儿护养观，为儿童保健学的形成奠定了基础。在新生儿保健上提出多种小儿护养措施，如“小儿始生，肌肤未成，不可暖衣……不见风日，软脆不任风寒也”“小儿始生，生气尚盛，无有虚劳……但当乳之，甚者十许日，轻者五六日，自当如常”。唐代孙思邈认为新生儿初生母腹，生气尚弱，血脉脆弱，五脏六腑未充，若调养失宜，恐为病也；首次提出浴儿法“凡浴小儿，汤极须令冷热调和。冷热失所令儿惊，亦致五脏疾也。凡儿冬不可久浴，浴久则伤寒，夏不可久浴，浴久则伤热。数浴背冷则发痫，若不浴又令儿毛落”；并列举了具体的沐浴方药，是有关儿童药浴保健较早的记载。现存我国最早的儿科专著《颅囟经》提出婴幼儿体属纯阳的生理特点，并指出护养不当等病因，如“孩子或夏中热时，因乳母沐浴多使冷水，奶得冷气，血脉皆伏。见孩儿气未定便与奶，使孩子胃毒，乃赤白两般恶痢，此乃是奶母之过”。北宋的《太平圣惠方》首列专篇论述“乳母忌慎法”，认为身为乳母，做任何事都应有节度；乳儿法中提出乳儿应节度，还论述了小儿衣着的注意事项。《圣济经》从新生儿生理特点的角度，提出乳母乳儿的禁忌，“人之初生，胃气未固……母有积热而乳，则变黄不能食。新房而乳，则瘦悴交胫不能行”。北宋医家钱乙在其代表作《小儿药证直诀》中将小儿的生理病理特点归纳为“脏腑柔弱，易虚易实，易寒易热”，对儿童保健有直接的临床指导意义；在小儿喂养保健方面，首论小儿脾胃虚弱者忌生冷、油腻、甜物等；此外，还创立了儿科五脏辨证体系，提出心主惊、肝主风、脾主困、肺主喘、肾主虚等，为防治儿童疾病提供了新的思路。南宋刘昉著《幼幼新书》汇集整理了宋以前的儿科学术成就；在母体保健方面，引用《太平圣惠方·胎教论》所云“子在胎内，随母听闻，所以圣贤传乎胎教”来说明胎教的重要性，指出“凡妊娠之后，才及月余，则须行坐端严，性情和乐……斯乃圣人胎教之道。为人父母，可不行乎”；在儿童年龄分期方面，提到“初生者曰婴儿，三岁者曰小儿，十岁者曰童子”。

《小儿卫生总微论方》总结了南宋以前儿科学发展的一些突出成就，较全面、系统地论述了小儿生理、病理、诊断、治疗、预防、护理等内容。其卷二主要阐述婴儿调护，指出：若孩子大哭之后不可立即喂养，否则会导致呕吐；乳母更须依时按节，引导教育，培养小儿的乳食习惯。陈文中著有《小儿病源方论》，书中对儿童喂养保健强调“养子若要无病，在乎摄养调和”，如“吃热，吃软，吃少，则不病；吃冷，吃硬，吃多，则生病”，宜“忍三分寒，七分饱，频揉肚，少洗澡”，还提出“养子十法”，对儿童保健学的形成起到重要作用。

这个时期对小儿生理病理特点、致病因素有了初步认识，对儿童进行年龄分期，多位医家、多部著作论述了胎儿期、新生儿期的喂养、护理注意，提出养子十法、浴儿法等保健法则和措施，逐步形成儿童保健学体系。