余　欣

复旦大学历史系

阴阳灾异之学，为数千年来中国学术与政治之基底。以往学者涉及这一问题时，多以“书志学”为研究进路，考其版本、著录、流通状况；近年或循政治文化史研究理路，寻章摘句，敷陈附会，意欲在谶纬遗文与政治事件之间建立起映射关系，详其究竟，仍属外联性研究，故叙事虽颇为引人入胜，却令人难免有“其言论愈有条理统系，则去古人学说之真相愈远”之隐忧^[2]。故笔者以史志著录和尊经阁藏《天地瑞祥志》写本为管钥^[3]，兼及敦煌本《瑞应图》和《白泽精怪图》，原始要终，绎其绪，讨论汉唐灵瑞符应图书的知识社会史^[4]，尝试从知识内核和文本语境出发，重绘中古符应图书的成立过程与知识—信仰—制度结构，希冀通过“知识的内圣外王史”研究^[5]，解决此类文献中的若干核心议题，并尽可能地揭示其于中国学术思想史之价值。