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中国烹饪概论
1.12 第七章 中国烹饪的哲学观与美学观
第七章 中国烹饪的哲学观与美学观

导学

中国烹饪的基本特征是“中和”。“中和”源于儒家创始人孔子提出的中庸之道。其总特征是承认矛盾而又调和矛盾。

调和五味并不是为了泯灭五味,而是为了使五味之间相互制约,以求中和而共存,进而实现人们所追求的美味。五味调和,既求无过,亦避不及,中而不极,和而不同。

老子说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”“阴阳”是万物运动发展的内在因素,“冲气”是对万物相适而存的调控方式。

“味外之味”,又称心理味觉,是味觉审美的最高境界。这在很多情况下并不确指美味本身,而是渗透了主体对饮食审美的情感依恋和理性反思。

美食配美名,是中国烹饪特有的。菜肴名称可分为实名类和艺名类两大类。

中国菜肴的造型千姿百态,为了突出菜肴的造型美,必须选择适当的器皿与之搭配。

中国人的饮食活动中,象征文化内容十分丰富,饮食器具、饮食原料、饮食制作、饮食行为等都可以成为象征文化的载体。烹饪饮食象征文化具有四大社会功能:“中和”“和而不同”“以和为度”“味外之味”。