水族狮子灯民俗2017年6月列为第四批省级非物质文化遗产保护名录,地处富源县古敢水族乡补掌村委会大寨村，距离乡集镇所在地15公里，全村现有人口412人，其中，水族396人，占总人口的96%，是本乡水族聚集村之一。水寨的村民都熟知水族狮灯习俗，年龄在20—80岁的水族村民都熟知水族狮子灯习俗。因此，狮子灯在云贵交界地的村村寨寨深受百姓欢迎，这是流传百年不止的重要因素。

富源文史资料记载，关于“狮子灯”的起源，民间有一种传说，唐僧西天取经，给水族先民带回了鸡蛋，粮种。取经途中孙悟空又收降了狮子精，为水族百姓除了“大害”。为纪念唐僧西天取经归来，每年的正月初一到十五，聚居的水族村寨都要耍“狮子灯”庆贺，所到之处，爆竹连天，热闹非凡，深受水族人民的喜爱。至今这一习俗已传承百年。

 


水族狮子灯流行于古敢水族乡大寨村，每逢节庆（春节、水族“三月三”对歌节、“二月二”祭白龙节）或村中老人寿庆大多舞灯祝贺，白喜事绕堂，红喜事上房踩瓦，形式不拘一格，无论何时何地表演，突显的故事情节大同小异。在娱乐中，寓意正义战胜邪恶的宗旨，深受群众喜爱。

 

水族狮子灯不同于其他。传承了古老的风土民俗，即祭拜仪式。通过点香、烧纸钱、供饭、敬酒等形式，完成三项祭拜内容：拜天地、拜祖宗、祈求玩耍平安。一般都有师承关系，舞者要先拜师，拜毕才能学舞。与其他民族、其他地区的舞狮，在内容和形式上均有不同之处。增加了玩耍的高难度，用七、八张方桌甚至十二张重叠而成的高台，在仅能容足的高台子盘旋戏舞，翻滚自如，动作惊险，扣人心弦。狮子灯表演赋有寓意的情节和创新。舞者不唱，仅凭动作抒发感情。

      打圆场。按现在的说法就是表演前的开场词或开场白。据舞狮艺人郎如伟介绍，打圆场的内容都是些夸赞谦虚和打招呼之类。祭拜完，开始敲打击乐，包括皮鼓、大锣、大钹、叉、小马锣，当地称为“响器”。按现在的说法就是表演前的开场词或开场白。

狮子灯表演。此乃是水族狮子灯的精华部分。在耍狮过程中还加入一些故事情节进行表演，故事全都取材于《西游记》，由若干演员身穿戏服、头戴面具，紧紧围绕唐僧西天取经的坎坷经历，降妖伏魔等情节展开，沙和尚作为狮子舞引领者，先后有孙悟空、唐僧、猪八戒、小鬼、牛魔王等正反两面角色相继出场，分批上场，亮相厮杀，待孙悟空打败众妖精，开辟大道之后，两只狮子然后成双成对出场，每只狮子由两个演员共披一张用布绘制的彩色“狮子皮”饰成。表演时，有跑圆场、窜狮子、打滚、搔痒、舔毛、打滚、抖毛、啃爪、舔腿、蛆爬、直站等十多个动作情节，通常先绕场数周，在地上跳跃翻舞，然后雄狮攀上用七、八张方桌，最高时达到十二张方桌重叠而成的高台，每张桌子80×100公分，在仅能容足的高台上盘旋戏舞，狮头和后尾子二人配合严密、浑然一体，地上翻滚自如，桌上默契配合，动作惊险，形象逼真，诙谐有趣，扣人心弦。难度最大的是转四角，倒翻倒立，最后以孙大圣率领群猴降伏妖魔，大获全胜而告终。

古敢水族狮子灯有鲜明的地方和民族特色，在当地是带动经济发展的一个项目，开发具有很高价值。