第一章　贾母出生在史府

提起贾母，谁人不晓，她是贾宝玉的祖母，是贾府的实际最高统治者。而且不少读者也知道贾母姓史，小字辈中史湘云便是她的娘家人。贾母当年嫁的是荣国公贾代善。

贾家院子有两个大名鼎鼎的人物——贾演和贾源，这在“冷子兴演说荣国府”一回中有所交代，“当日宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个”，这两兄弟就是贾演和贾源。这两兄弟的特征可以从他们的名字看出，他们的名都是“氵”旁的。贾演就是宁国公，他是老大；贾源是老二，是荣国公，而贾母便是老二贾源的儿媳妇。在贾源一支只提及了贾代善这个长子，而贾代善的妻子就是贾母。贾母是荣国公贾源的长房长媳。当然贾代善也有几个小老婆，这就是第五十五回中提及的“老姨奶奶”。当时探春协理荣国府，恰逢探春的亲舅舅——赵姨娘的亲哥死了。主子家需要赏赐银两意思意思。下人刁难探春，不主动告诉探春该按照怎样的份例给，因而探春就问下人吴新登家的：“那几年老太太屋里的几位老姨奶奶，也有家里的也有外头的这两个分别。家里的若死了人是赏多少，外头的死了人是赏多少，你且说两个我们听听。”这里的“老姨奶奶”就是贾代善的小老婆。

代字辈的兄弟还有贾演的儿子贾代化及贾府旁支中的贾代修和贾代儒等人。贾代善、贾代化、贾代修及贾代儒这四个人从名字上我们就可以看出是堂兄弟的关系。贾演据说生了四个儿子，而在小说中提及的就只有这个贾代化，就是宁国公世袭爵位的继承者，贾演—贾代化—贾敬—贾珍—贾蓉一脉相承。

既然贾母姓史，那么史家府上如何呢？第四回“葫芦僧乱判葫芦案”中，贾雨村的门子的护身符中写“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，说的就是贾母的娘家。贾母的父亲叫史侯，是保龄侯、尚书令。他生了一个儿子、一个女儿。女儿嫁给了贾代善，即后来的贾母。贾母在家当女儿的时候，也是个调皮捣蛋的主，在第三十八回中，贾母自己说：“我先小时，家里也有这么一个亭子，叫做什么‘枕霞阁’。我那时也只象他们这么大年纪，同姊妹们天天顽去。那日谁知我失了脚掉下去，几乎没淹死，好容易救了上来，到底被那木钉把头碰破了。如今这鬓角上那指头顶大一块窝儿就是那残破了。众人都怕经了水，又怕冒了风，都说活不得了，谁知竟好了。”那个时代没有破伤风针，这位史大小姐能熬过这一灾，可见命大福大。所谓“大难不死必有后福”，这在贾母身上得到了真切的应验。所以，王熙凤趁势拍马说：“那时要活不得，如今这大福可叫谁享呢！可知老祖宗从小儿的福寿就不小，神差鬼使碰出那个窝儿来，好盛福寿的。寿星老儿头上原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸高出些来了。”史湘云在诗社中的号叫“枕霞旧友”，简称“枕霞”，来源就是史家的“枕霞阁”，这是史家的标志。

贾母还有一个兄弟，就是史湘云的爷爷。史湘云的爷爷生有两个儿子，大儿子是保龄侯史鼐，小儿子是忠靖侯史鼎。这两个兄弟的名字也好记，都有个“鼎”字，只是大儿子多了顶“帽子”。这个大儿子就是史湘云的父亲。史鼐世袭了史家保龄侯的封号，所以在第三十七回中提到他的时候称呼他为“小侯爷”。但是史鼐命不长，连带他夫人，都在湘云尚在襁褓之中的时候去世了。在太虚幻境的判词中有一句“襁褓之间父母违”，暗示的就是史湘云的命运。史湘云很可怜，是个孤儿，由叔叔婶婶抚养长大。这里，我们可以明确：贾母是史湘云爷爷的姐姐；史湘云是贾母的娘家侄孙辈；宝玉是贾母的亲孙子；湘云与宝玉是隔了两代的表亲戚。从我们现代婚姻法的角度来看，史湘云如果跟宝玉结婚，倒是法律允许的（在红学研究中，有观点认为后四十回中宝玉是跟史湘云结婚的）。

史湘云的叔叔婶婶，也就是忠靖侯史鼎夫妇。他们是实际上抚养史湘云长大的人。在《红楼梦》中，史鼎的夫人仅出场过一次，是在吊唁秦可卿的时候，书中称呼她为“忠靖侯夫人”。而从湘云的角度则称呼她为“二婶婶”。虽然这对夫妇在小说中几乎没怎么正面亮相，但是在史湘云的嘴中，似乎他们也不是什么厚道的人，对史湘云也不过如此。湘云，虽然是林黛玉嘴里的“公侯小姐”，但是她在家里一点都做不得主，想在诗社请客，其实口袋里也没几个钱，幸亏有宝钗替她拎来了几大筐的螃蟹。这个由湘云请客、宝钗出钱的螃蟹宴才办成了（第三十七回）。袭人劳烦湘云干点宝玉的私活，湘云都只得偷偷摸摸地在深更半夜做。湘云是小姐，也有丫鬟——翠缕，这个翠缕在第三十一回中还跟湘云大大探讨过一番关于“阴阳”的大道理。但是这只是湘云在外面的排场。在家，湘云一样得跟下人一起做针线活。湘云也只能跟宝钗倒倒苦水，这就是没爹没娘的苦。幸亏湘云生性豪爽，大大咧咧，才能过得相对开心些。而正因为湘云是孤儿，所以贾母对于这个娘家侄孙女是呵护有加，不时接到贾府来玩，让她过几天开心日子。