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新编古代汉语通论
1.37.3 三、科举
三、科举

(一)什么是汉代的察举制度?

答:从汉高帝到汉武帝选举人才定有察举制度,具体内容是察孝廉和举秀才。由地方官员荐举的吏民百姓经过皇帝策问后,按照等第授官。

东汉承袭西汉同样实行察举制度。例如:《张衡传》记载:“永元中,举孝廉不行。”魏晋仍然沿袭汉代的察举制度。例如:李密《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。”

(二)隋朝如何取士?

答:隋朝设进士、明经二科取士。

(三)唐朝如何取士?

答:唐初以进士、明经、明法、明算诸科取士,以前两科为主。进士科重文辞,明经科重经术。

从武则天开始进士科考试为取士的重要途径。考试内容以诗赋为主,还考时务策等。诗赋的题目、用韵都有一定的规定。诗多用五言六韵(近代多用五言八韵)。有一定的程式,称为试帖诗。

唐代取士由地方举送中央考试称为乡贡。被举送应试者通称为举人。应举参加进士科考试的人统称为进士。唐代举人、进士的概念不同于后代。

(四)宋朝如何取士?

答:宋初沿袭唐朝规定也以进士、明经等科取士。宋神宗时经王安石提议废除明经等科,只保留进士科。考试内容不考诗赋而靠经义,此外仍考论策。礼部考试合格后再由皇帝殿试复审,然后分五甲放榜,授予官职。

(五)明清两朝科举制度如何?

答:明清两朝科举制度大体相同。清朝的科举制度如下:

1.读书人为取得正式参加科举考试的资格,必须先参加童试。参加童试者叫“儒童”或“童生”。录取入学后称为“生员”和“庠生”,俗称秀才。

生员分三种:廪生(优秀者由国家发给粮食)、增生、附生(新入学者)。

2.正式科举考试分为三级:乡试、会试、殿试。

乡试,又叫“大比”。每年秋季在各省城举行一次。参加者为秀才。乡试取中者为举人,第一名为解元。

会试,乡试后的第二年春天在礼部举行,又叫“礼闱”。参加者为举人。取中者称贡士,第一名称为会元。

殿试,由皇帝主持的考试。内容考策问。参加者为贡士,取中后统称为进士。殿试分三甲录取,第一甲赐“进士及第”;第二甲赐“进士出身”;第三甲赐“同进士出身”。

第一甲录取三名:状元、榜眼、探花。

第二甲第一名俗称“传胪”。

3.考试内容:殿试考策问,其余皆考八股文和试帖诗等。

4.贡生分哪几种?

答:岁贡、恩贡、拔贡、副贡。

岁贡,由地方选送廪生入国子监肄业(学习)的叫岁贡。

恩贡,逢国家庆典进贡的生员。

拔贡,各省学政选择保送进入国子监的生员。

副贡,乡试取入副榜直接送往国子监的称为副贡。

总的看,贡生一般是入国子监学习的学生。国子监为当时国家办的最高学府。犹如后代大学。

(六)武科的科举制度如何?

答:唐朝武则天时就开设武举,后代相沿,直到清代还有武科考试。

(七)封建科举制度的实质和弊病是什么?

答:科举制度是封建最高统治阶级笼络读书人为其服务的一种手段。知识分子热衷功名利禄者,把科举当作一种入仕之途,往往有许多人被误终身。唐太宗见进士缀行而出,曰:“天下英雄入吾彀(gòu,圈套)矣!”古人感叹道:“太宗皇帝真长策,赚(zuàn,逛骗)得英雄尽白头。”