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新编古代汉语通论
1.28.4 四、如何提高断句能力?
四、如何提高断句能力?

答:总的来说要克服以上五方面的错误。初学断句应该注意以下七点:

(一)要诵读全文,反复研究,把握主要内容,防止盲目断句。

(二)对较长的文章先断容易的部分,后断较难的部分。

(三)要探求词在句中的意义,注意语序,分析句式,突破疑难。

(四)注意对偶句和排比句。古人喜欢在文章中运用对偶句和排比句,如果我们抓住了这一特点,那么断句时就会少出失误。例如:

古者富贵而名灭不可胜记唯倜傥非常之人称焉盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语孙子膑脚兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难孤愤诗三百篇大抵圣贤发愤之所为作也(司马迁《报任安书》)

上面这一段话中,有大量的对偶句和排比句,很能体现古人文章中喜欢运用对偶句和排比句的特点,如果我们在断句时能抓住这一特点,那么,这一段话就不难断对。当然其中有大量的书名,断句时还应该特别注意正确使用书名号:

古者富贵而名灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。

(五)抓住一些对话的标志词语,如“云”“曰”“道”等。当出现这些对话的标志词语时,应该注意后面是否有人物所说的话。如果有人物所说的话,应该在这些对话的标志性词语后面先加冒号,再加引号。将人物所说的话放在引号之中。如果话中有话,还应该注意分别使用双引号和单引号。这里经常出现的毛病是,有人断句只注意加前引号而忘了加后引号,或者话中之话未加单引号,造成引号不完整。例如:

【误】子夏之门人问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众。嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?

【正】子夏之门人问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:‘可者与之,其不可者拒之。’”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众。嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

错误原因:对话中话“可者与之,其不可者拒之。”未加单引号,其次,最后一句“异乎……拒人也”,前有引号,却忘了加后引号。

(六)抓住一些句首和句尾常用的虚词,如常用于句首的词语“盖”“夫”“故”“其”等,常用于句尾的词语“之”“乎”“者”“也”“哉”“耳”“焉”“耶”“邪”“与”等。因为这些词语在古文中出现频率高,而且标志着一句话的开始或者结束,可以帮助我们正确断句。例如:

庄子钓于濮水楚王使大夫二人往先焉曰愿以境内累矣庄子持竿不顾曰吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎二大夫曰宁其生而曳尾涂中庄子曰往矣吾将曳尾于涂中

上面这一段话中,出现了6个常用于句尾的词语:1个“焉”字、3个“矣”字、2个“乎”字。如果抓住这6个句尾常用语气词,这一段话就不难断句:

庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣;王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁其生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣,吾将曳尾于涂中。”

(七)诗词的断句应该参照有关诗词的格律进行断句,特别应该考虑有关诗词规定的每首诗或词的段数、句数、字数等来断句。(见前叙述)