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新编古代汉语通论
1.20.6 六、古代汉语常见的疑问语气词有哪些?
六、古代汉语常见的疑问语气词有哪些?

答:(一)乎、诸

1.“乎”字的用法:

(1)“乎”表示纯粹的疑问,可译为“吗”“呢”。例如:

孰为汝多知乎?(《列子·汤问》)

有一言可以终身行之乎?(《论语·卫灵公》)

襄王曰:“先生老悖乎?将以为楚国妖祥乎?”(《战国策·楚策》)

(2)“乎”与副词“其”“无乃”“得无”等呼应,表示委婉语气,可译为“吧”。例如:

其是之谓乎?(《左传·隐公元年》)

子其怨我乎?(《左传·成公二年》)

无乃不可乎?(《左传·僖公三十二年》)

日食饮得无衰乎?(《战国策·赵策》)

(3)有时“乎”字只表示感叹而不表示疑问,可译为“啊”“吧”“呀”。例如:

长铗归来乎!食无鱼。(《战国策·齐策》)

必也正名乎?(《论语·子路》)

善哉!技盖至此乎?(《庄子·养生主》)

2.“诸”字的用法:“诸”是“之乎”的合音字,是兼词。一般用于句尾表示疑问或反问语气。例如:

子路曰:“闻斯行诸?”(《论语·先进》)

虽有粟,吾得而食诸?(《论语·颜渊》)

文王之囿,方七十里,有诸?(《孟子·梁惠王下》)

(二)“与(欤)”和“耶(邪)”:这两个字都可以译作“吗”或“呢”。二字读音接近,可能是由于方言不同造成的(二字声母不同,“与”属“余母”,“邪”属“邪母”;韵部相同,同属“鱼部韵”)。“与”“耶”与“乎”不同的是:“乎”表示纯粹的疑问,而“与”“耶”在表示疑问的同时还表示揣测和怀疑。例如:

是鲁孔丘与?(《论语·微子》)

管仲非仁者与?(《论语·宪问》)

然则废衅钟与?(《孟子·梁惠王上》)

是谁之过与?(《论语·季氏》)

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《庄子·逍遥游》)

十人而从一人者,宁力不胜,知不若耶?(《战国策·赵策》)

岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?(《战国策·齐策》)

(三)“哉”字,“哉”字的用法有两种:

1.表示反问,可译作“吗”或“呢”,经常和语气副词“岂”呼应表示反问。例如:

晋,吾宗也,岂害我哉?(《左传·僖公五年》)

大车无輗,小车无軏,岂何以行之哉?(《论语·为政》)

2.表示感叹,可译作“啊”或“呀”。例如:

管仲之器小哉!(《论语·八佾》,注:器,才能)

贤哉回也!(《论语·雍也》)

野哉由也!(《论语·子路》)

有时“乎”“哉”连用,可以表示纯粹的疑问语气,这时疑问语气主要由“乎”字带出,“哉”字只起辅助作用。例如:

若寡人者,可保民乎哉?(《孟子·梁惠王上》)