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资治通鉴
1.31 第二十八章 画家顾恺之
第二十八章 画家顾恺之

顾恺之,字长康,小名虎头,所以人们也叫他顾虎头,东晋晋陵无锡人。顾恺之博学多才,精于绘画,谈吐诙谐,才气横溢,做起事来一丝不苟,非常认真,几乎达到发痴的程度。他曾被当时人称为“才绝、画绝、痴绝”。

在顾恺之的“三绝”中,最突出的是“画绝”。他的绘画在当时享有极高的声誉,与顾恺之生活在同时代的著名政治家谢安,就认为顾恺之的绘画“苍生以来未之有也!”

顾恺之的母亲生他时不幸亡故,他从小由奶奶带大。父亲原是朝廷官员,因不满时政退休在家。顾恺之便常去父亲书房询问母亲长相,父亲被儿子的情思所感动,就细细给他描述,他心中渐渐就有了母亲的身影、脸型。八岁那年,他忽然向父亲要笔墨,说要给母亲画张像。父亲说,你连母亲的样儿都没见过,怎么画呢?小恺之说:我就凭您说的画,一天不像画两天,两天不像画三天,直到画像了为止。于是顾恺之每天都在画,不分白天黑夜。画好了就给父亲看,看了以后改,逐渐母亲的像有几分相像了,但就是眼睛画不好。顾恺之又用心地去琢磨,一年过去了,两年过去了,终于有一天,他将母亲的画像挂到父亲书房里时,连父亲也愣住了!那不是妻子又出现在眼前了么?

顾恺之这种艺术造诣,不是一朝一夕之功,而是他几十年刻苦学习的结果。到二十岁时,顾恺之已成为卓有成就的肖像画家了。别人向他求教成功的秘诀时,他说:“我的母亲是我心中一直活着的老师。”

顾恺之的“天工神笔”是从小练就的。他三四岁学画画,到八九岁时,已成为小丹青妙手了。他家的院里、院外、墙上,以及他的手背上、脚面上,凡是能画画的地方,都留下过他的“杰作”。他有一次到姨家拜年,没进门,就用炭笔在大门上画了一幅“五谷[1]乐”。

在绘画上,顾恺之认为画人最难,而画人物属眼睛最难。人物的肢体美丑都不特别重要,最重要的是眼睛要传神。因为眼睛最能反映一个人的心灵,最能代表人的性格特征。因此,他有时候画好人形以后,好几年都不轻易画眼睛,直到考虑成熟了,才把眼睛画上。一次,他替别人画扇面,扇面上画的是文学家嵇康和阮籍,没有点眼睛就把扇子送给了主人。主人问他为什么不点眼睛,他幽默地说:“要是点上眼睛,他们就要说话了。”[2]

在顾恺之笔下,孩子们滴溜的眼睛像西湖水面上的星星;老人们深邃的眼神像山林中一汪蓝色的清潭;小伙子们闪烁着刚毅光芒的眼睛像三月的太阳;而姑娘们的眼睛,则温柔得像夏天的露珠,在草叶上荡漾……

顾恺之不到二十岁就名满京城了,当时有个和尚想修建一座辉煌的寺院,向四方募捐,可捐到的钱很少。正当他食不甘味之时,恺之找上门,慷慨大方地说要募捐一百万钱。当和尚来问他要钱的时候,他叫和尚把寺内北小殿上的一面墙壁粉刷洁白,他搬到那里住了一个月,在那面墙壁上画了一幅佛教故事里的菩萨维摩诘像。画好以后,他让和尚打开寺门,但规定第一天来看的人捐钱十万,第二天来的人捐五万,第三天的自便。一时间京城沸腾了,“看神画呀!顾恺之画的!”第一天寺门一开,烧香的、还愿的,络绎不绝,特别是大绅大户,都怀着虔诚的心情,急忙迈进庙门。他们望着画中人的不同眼神,不禁暗暗叫绝,“天工神笔!”不到一个月,捐赠的钱早已超过了一百万。

顾恺之不仅“画绝”“才绝”,而且还“痴绝”。他为人诚实、憨厚,办事做学问踏踏实实,一丝不苟。

他特别爱吃甘蔗[3],每次吃甘蔗时,都是先从甘蔗尾吃起,慢慢才吃到甘蔗头。这正好和一般人的吃法相反。有人问他为什么这样吃,顾恺之回答说:“这样吃才能渐至佳境呀!”[4]

有时,朋友们故意与他开玩笑,他也不在意。他有一个画橱,里面装满了他非常珍爱的画,封题好了,他把它寄存在好友桓玄的家里。桓玄打开画橱,取出画,又照原样封好。后面顾恺之来取画,见封题没动,可画没了,问桓玄,桓玄说没动过。他心中当然知道是怎么回事,却自言自语道:“我的画显灵了,不翼而飞,就像人成仙一样。”

他对桓玄没半点怒色,正是由于他非常憨厚,人们常说他愚慧各半。

可惜的是,由于时代久远,顾恺之的大部分作品都遗失了,流传下来的只剩下《女史箴图》《洛神赋图》等,这些作品,大多是后人的摹本。《女史箴图》现藏于英国伦敦不列颠博物馆,多数人认为是唐代摹本。《洛神赋图》据说是由宋人所摹,按照三国时期曹植的《洛神赋》内容,描画了传说中的洛神形象。画卷上的人物都非常逼真、优美,容貌中隐现出人物的性格和丰富的内心世界。这是历代名画中不可多得的佳作。

后人把顾恺之和曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画意在传神,其“迁想妙得”“以形写神”等论点,为中国传统画的发展奠定了基础。

提问 顾恺之最擅长画什么画?

提问 他被人称为“三绝”,这三绝分别指的是什么?

提问 他最具代表性的作品有哪些?

智慧小锦囊

顾恺之是我国绘画史上最早的卓越的理论家,也是我国绘画史上留有墨迹的大画家。他是在中国绘画发展史上具有现实主义绘画精神的大宗师,就如同黑夜中一颗灿烂无比的明星,直到现在依然还放射出灿烂的光彩,照耀着我国的画坛。


[1] 指粮食,即稻、黍、稷、麦、豆。

[2] 分析:神来之笔,画龙点睛。

[3]

[4] 分析:这里的“渐至佳境”,是指“越来越有味道”。现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐入美好的状况”,就是从顾恺之这件趣事上开始的。