第二十七回 受孕子母河
唐僧攀鞍上马,一路上餐风宿露,在徒弟们的保护下翻过了高山。这时已经是早春天气,只见沿途桃红柳绿,燕舞莺啼,正是春回大地,万象更新。
正走着,忽遇一道小河,潺潺清水,湛湛寒波。唐僧勒过马观看,远见河那边有柳荫垂碧,微露着几间茅屋。悟空遥指那里道:“那里人家,一定是摆渡的。”唐僧点头道:“我见那里也是这样想的,却不见船只,未敢开言。”八戒放下行李,厉声高叫道:“摆渡的,撑船过来!”连叫几遍,只见那柳荫里面,咿咿呀呀的,撑出一只船儿。不多时,船儿驶近,师徒们仔细一看,这撑船的竟是个中年妇人。妇人将小船靠岸,说道:“过河的,这里去。”悟空走近船边问道:“你是摆渡的?”那妇人答道:“是。”悟空问道:“艄公如何不在,却让艄婆撑船?”妇人微笑不答,用手拖上跳板。[1]沙和尚将行李挑上去,悟空扶着师父上跳,然后顺过船来,八戒牵上白马,收了跳板。那妇人撑开船,摇动桨,顷刻间过了河。
身登船上,唐僧吩咐沙僧解开包袝,取几文钱钞与她。妇人也不争多寡,将缆绳拴在傍水的桩上,笑嘻嘻地径入庄屋里去了。唐僧见那水清,一时口渴,便对八戒说:“取钵盂,舀些水来我吃。”八戒道:“我也正要些儿吃哩。”即取钵盂,舀了一钵,递与师父。唐僧吃了有一少半,还剩了多半,八戒接来,一气饮干,再服侍唐僧上马。走了不到半个时辰,唐僧在马上呻吟道:“腹痛!”八戒随后道:“我也有些腹痛。”沙僧道:“想是吃冷水了?”话未毕,师父声唤道:“疼得紧!”八戒也跟着嚷道:“疼得紧!”他两个疼痛难禁,渐渐肚子大了。用手摸时,似有血团肉块,不住地扑通扑通乱动。唐僧正难受至极,忽然见那路旁有一村舍,树梢头挑着两个草把。
悟空便指着道:“师父,好了,那里可能是个卖酒的人家。我们且去化热汤与你吃,就问可有卖药的,讨贴药,与你治治腹痛。”唐僧闻言甚喜,却打白马,不一时,到了村舍门口下马。
但只见那门儿外有一个老婆婆,端坐在草墩上绩麻。悟空上前,打个问讯道:“婆婆,贫僧是东土大唐来的,我师父乃唐朝御弟。因为过河吃了河水,觉肚腹疼痛。”那婆婆嘻嘻哈哈地说道:“你们在那边河里吃水来?”悟空道:“是在此东边清水河吃的。”那婆婆笑道:“这可出笑话了!你都进来,我与你说。”悟空即搀唐僧,沙僧即扶八戒,两人声声唤唤,腆着肚子,一个个只疼得面黄眉皱,入草舍坐下,悟空只叫:“婆婆,快烧些热汤与我师父,我们谢你。”那婆婆却不急着烧汤,反而笑嘻嘻地跑到后边叫道:“你们来看,你们来看!”那里面一时又走出两三个半老不老的妇人,都来望着唐僧哂笑[2]。悟空大怒,喝了一声,把牙一龇,吓得那一家子惊慌不已,往后就走。悟空上前,扯住那老婆子道:“快早烧汤,我饶了你!”那婆子战兢兢地说道:“爷爷呀,我烧汤也不济事,也治不得他两个肚疼。你放了我,等我说。”
【绩】
悟空放了她,她说:“我这里乃是西梁女国。我们这一国尽是女人,更无男子,故此见了你们欢喜。你师父吃的那水不好了,那条河唤作子母河,我那国王城外,还有一座迎阳馆驿,驿门外有一个照胎泉。我这里人,但得年登二十岁以上,方敢去吃那河里水。吃水三日之后,到那迎阳馆照胎水边照去。若照得有了双影,便就降生孩儿。你师父吃了子母河水,以此成了胎气,不日要生孩子,热汤怎么治得?”唐僧闻言,大惊失色道:“婆婆啊,你这里可有医家?教我徒弟去买一贴堕胎药吃了,打下胎来罢。”那婆子道:“就有药也不济事。只是我们这三十里外的正南街上有一座解阳山,山中有一个破儿洞,洞里有一眼落胎泉。须得那井里水吃一口,方才解了胎气。”悟空松了一口气道:“那就好,待老孙前去取水。”谁知婆子又说道:“如今取不得水了,向年来了一个道人,称名如意真仙,把那破儿洞改作聚仙庵,护住落胎泉水,不肯善赐与人。但欲求水者,须要花红表礼,羊酒果盘,至诚奉献,只拜求得他一碗儿水哩。你们这行脚僧,怎么得许多钱财买办?”悟空见师父又面露焦急,便说道:“好了,好了!师父放心,待老孙取些水来你吃。”又吩咐沙僧仔细照顾好师父。
只见那婆子端出一个大瓦钵来,递与悟空道:“拿这钵头儿去,师父多取些来,与我们留着急用。”悟空接了瓦钵,出草舍,驾云而去。那婆子才望空礼拜道:“爷爷呀!这和尚会驾云!”才进去叫出那几个妇人来,对唐僧磕头礼拜,都称为罗汉菩萨,烧汤办饭,供奉唐僧。
悟空筋斗云起,少顷间见一座山头,阻住云角,即按云光。只见背阴处,有一所庄院,忽闻得犬吠之声。悟空直接来到门口,只见一个老道人,盘坐在绿茵之上。
悟空放下瓦钵,近前道问讯,那道人欠身还礼道:“哪方来者?至小庵有何贵干?”悟空说明来意,那道人自称是聚仙庵如意真仙的大徒弟,问道:“我去与你通报,可是你的花红酒礼,都在哪里?”悟空说道:“我是个过路的挂搭[3]僧,不曾办得来。你去说我是唐僧的大徒弟孙悟空,他必然做个人情,或者连井都送给我哩!”那道人只得进去通报,谁知那真仙不听说便罢,一听得悟空名字,却就怒从心上起,恶向胆边生。急起身,脱了素服,换上道衣,取一把如意钩子,跳出庵门,叫道:“孙悟空何在?”悟空见了,合掌作礼道:“贫僧便是孙悟空,拜求真仙一碗泉水,解救师难。”真仙怒道:“你可认得我么?我乃牛魔王的兄弟,前者家兄处有信来报我,称说唐僧的大徒弟孙悟空害了我的侄儿红孩儿。我这里正没处寻你报仇,你倒来寻我,还要什么水哩!”悟空赔笑道:“先生差了,你令兄也曾与我做朋友,如今令侄得了好处,现随着观音菩萨,做了善财童子。我等尚且不如,怎么反怪我也?”真仙喝道:“泼猴!谁不知还是自在为王好,不得无礼!吃我这一钩!”悟空使铁棒架住道:“你这不识好歹的孽障!既要打,看棍!”二人便在聚仙庵外厮杀起来,那如意真仙哪里是悟空的对手,战了没几回合,就倒拖着如意钩逃走了。
悟空也不去追赶,径直到庵内寻水,那个道人早把庵门关了。悟空拿着瓦钵,赶至门前,一脚踢破庵门闯进去。寻出吊桶来,正自打水,又被那真仙赶到前边,使如意钩子把悟空钩着脚一跌,跌了个嘴啃泥。悟空爬起来,使铁棒就打,他却闪在旁边,执着钩子道:“看你可取得我的水去!”
那先生也不上前拒敌,只是禁住了,不许悟空打水。悟空见他不动,只好左手抡着铁棒,右手用吊桶去打水。当将绳子放下,真仙又来使钩,悟空一只手撑持不得,又被他一钩钩着脚,扯了个趔趄,那桶和绳索都掉下井去了。悟空大怒,爬起来双手抡棒,没头没脸地打上去,那真仙不敢迎战,逃跑了。悟空要取水,奈何没有吊桶,又怕真仙来捣乱,只得驾起云头回去叫帮手。
回到婆婆家,唤来沙僧,又向那婆婆借了一个吊桶,一条绳索。沙僧便接过桶索,随悟空出了村舍,一同驾云而去。到了庵外,悟空吩咐道:“你将桶索拿了,且在一边躲着,待我两人交战正浓之时,你乘机进去,取水就走。”[4]孙悟空便手持铁棒,大叫开门,那守门的道人见了,急忙往里通报:“师父,那孙悟空又来了!”如意真仙走出门外,手持如意钩子:“泼猴!你又来作甚?”悟空道:“我来只是取水。”真仙骂道:“泉水乃吾家之井,凭是帝王宰相,也须表礼羊酒来求,方才仅与些须。况你又是我的仇人,擅敢白手来取?”悟空骂道:“泼孽障!既不与水,看棍!”丢一个架子,抢个满怀,不容说,着头便打。那真仙侧身躲过,使钩子急架相还,两个人便在庵门外交手,你来我往,直斗到山坡下。沙僧乘机提着吊桶,闯进庵里,只见那道人在井边挡住道:“你是甚人,敢来取水?”沙僧放下吊桶,取出降妖宝杖,着头便打。那道人躲闪不及,把左臂膊打折,道人倒在地下挣命。沙僧骂道:“我要打杀你这孽畜,怎奈你是个人身!我还怜你,饶你去罢!让我打水!”那道人叫天叫地的,爬到后面去了。沙僧却才将吊桶向井中满满地打了一吊桶水,走出庵门,驾起云雾,望着悟空喊道:“大哥,我已取了水去也!饶他罢,饶他罢!”悟空听得,方才使铁棒支住钩子道:“我本待斩尽杀绝,怎奈你不曾犯法,二来看你令兄牛魔王的情分上。老孙若肯拿出本事来打你,莫说你是一个什么如意真仙,就是再有几个,也打死了。正是打死不如放生,且饶你教你活几年耳,以后再有取水者,切不可勒索他。”那妖仙不识好歹,又来钩脚,被悟空闪过钩头,推倒在地,夺过如意钩来,折为两段,总拿着又一折,折作四段,掷之于地道:“再敢无礼么?”那妖仙战战兢兢,不敢搭话,悟空大笑一声,驾云而去。
悟空追上沙僧,高高兴兴地回到村舍,那婆婆急忙取个花瓷盏子,舀了半盏儿,递给唐僧、八戒吃了。过了一顿饭的工夫,唐僧、八戒两个腹中绞痛,忍不住要解手。那婆婆即取两个净桶来,教他两个方便。须臾间,各行了几遍,才觉住了疼痛,渐渐地消了肿胀,那婆婆家又煎些白米粥与他补虚。老婆婆对唐僧道:“老师父,把这水赐了我罢。”悟空道:“既是他两个都好了,将水送你家罢。”那婆婆谢了悟空,将余剩之水,装于瓦罐之中,埋在后边地下,对众老小道:“这罐水,够我的棺材本也!”众老小无不欢喜,整顿斋饭,调开桌凳。唐僧们吃了斋,将息[5]了一宿。
次日天明,师徒们谢了婆婆家,出离村舍。唐僧攀鞍上马,沙和尚挑着行囊,孙悟空前边引路,猪八戒拢了缰绳,朝着西梁女国走去。
智慧小锦囊
现在流行一句话:“细节决定成败。”唐僧师徒渡河时,为何会是女子来撑船?他们没有对这个细节进行追问,稀里糊涂地喝下河水,导致了一场劫难。很多时候,我们能够发现问题,但缺乏深究下去的探索精神,很有可能就错过了成功,或者在日后付出更大的代价来解决它。
[1] 【妇人微笑不答,用手拖上跳板。】分析:“微笑不答”四个字,暗示这里必有蹊跷。
[2] 【哂笑】嘲笑。
[3] 【挂搭】指借宿在寺院的和尚。游方僧人投宿寺院,将衣钵悬挂于僧堂的钩上,故称。
[4] 【到了庵外,悟空吩咐道:“你将桶索拿了,且在一边躲着,待我两人交战正浓之时,你乘机进去,取水就走。”】分析:悟空的这一招“调虎离山”之计用得非常妙。
[5] 【将息】休息。