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《周易》与养生
1.8.1.1 (一)气功的特点
(一)气功的特点

气功在中国历史悠久,流派甚多,传授方式与方法各异,但其共同的特点是:内练精、气、神,外练筋、骨、皮。其练功特点可归纳为以下两点。

一是强调自我疗法。气功疗法既不同于药物、针灸、按摩等,也不同于一般的体育锻炼、武术等,它是以自己的身体为对象,通过有意识地调控心理和生理活动,以防治身心失调的锻炼方法。因此,它要求充分发挥自己的主观能动作用,要求有信心、决心和恒心,充分调动与发挥人体自我调适系统的作用,来调节个体心理与生理功能,抗病防病。积极主动地练功,是气功取得疗效的关键。

二是强调整体疗法。与《周易》的生命观一致,气功养生认为人体各个器官、各个脏腑并非各自独立的小王国,而是有机联系的整体。经络是各部分联系的通道,气血又是脏腑、组织、器官功能活动的物质基础。人体通过有机整体的自动调节机制,以此维持各部分生命活动相互协调。如果脏腑气血失调,正气虚损,常可导致疾病的发生,以致影响疾病的发展、变化。

气功锻炼就是扶助正气,以改善机体抗御病邪的能力,从而达到防病祛病的目的。例如放松身体,宁静神思,意守丹田,调节气息,这四个步骤就是一种整体锻炼方法。

又如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情不和,常常会导致脏腑功能混乱失调而产生疾病。中医认为:怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧悲伤肺,惊恐伤肾。就是说明不同的情志变化,尤其是大起大落的变化,对脏腑的功能活动会有一定影响。

心为五脏六腑之大主,在气功修炼中,凝神息心可达到入静状态。入静状态是一种中正安舒的状态,与《周易》强调中正平和是一致的,这种状态可以使心起到调节脏腑功能的作用,从而达到整体调整的功效。