《周易》说：“穷则变，变则通，通则久。”所谓穷则变并不是穷困潦倒之后谋求发展，这里的穷是山穷水尽的意思。陆游《游山西村》诗云：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

在现实当中，当你看似走到绝路时，一个小小的契机、一次小小的转折，或许会带你进入另一番广阔天地。所以除了涵养德性这一诉求不能变之外，其他所有一切都在变化当中，人的立身行事应该顺应这种变化，有效利用这种变化，抓住有利时机，去回应周围的变化。如果一味故步自封或者一成不变，那么一定会被变化的洪流淹没。

《周易》认为，任何事情都不会一成不变，所以要有变通意识。变通意识就是“穷则思变”，它是忧患意识的必然发展。如果说居安思危是为了防止由好变坏，那么变通意识则是努力谋求由坏变好。

“变”是《周易》的核心观念之一。《周易》强调“变”，有一个基本原则，即“随时变易以从道”或者“与时偕行”。我们经常说的与时俱进，其实就源于《周易》的“与时偕行”。

“时”不仅是指时间，而且泛指一切时机、契机、机缘等变化形成之初的关键点。能够发现、掌握并有效利用或者顺应这些关键点，就可以做到无往而不利。

与德性优先同样重要，《周易》“与时偕行”观念也构成了中国养生观当中一抹最为深重的底色。中国养生观特别强调顺应天地、阴阳、四时、昼夜等的变化来积极调整生命活动方式，这无疑与《周易》的变通意识息息相关。