1.15.7 谬谏
谬谏

原 文

怨灵修之浩荡①兮,夫何执操②之不固。

悲太山之为隍兮③,孰江河之可涸④。

愿承闲而效志兮⑤,恐犯忌而干讳⑥。

卒抚情以寂寞兮⑦,然怊怅⑧而自悲。

玉与石其同匮⑨兮,贯鱼眼与珠玑⑩。

驽骏杂而不分兮,服罢牛⑪而骖骥。

年滔滔⑫而自远兮,寿冉冉而愈衰。

心悇憛⑬而烦冤兮,蹇超摇⑭而无冀。

固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。

却骐骥而不乘兮,策驽骀⑮而取路。

当世岂无骐骥兮,诚无王良⑯之善驭。

见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。

不量凿而正枘⑰兮,恐矩矱⑱之不同。

不论世⑲而高举兮,恐操行之不调⑳。

弧弓弛而不张兮,孰云知其所至?

无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?

俗推佞而进富兮,节行张而不著㉑。

贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉㉒。

邪说饰而多曲兮㉓,正法弧㉔而不公。

直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂㉕。

弃彭咸之娱乐㉖兮,灭巧倕之绳墨。

菎蕗杂于黀蒸兮㉗,机蓬矢以射革㉘。

驾蹇驴㉙而无策兮,又何路之能极?

以直针而为钓兮,又何鱼之能得?

伯牙之绝弦兮㉚,无钟子期㉛而听之。

和抱璞㉜而泣血兮,安得良工而剖之?

同音者相和兮,同类者相似。

飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。

故叩宫㉝而宫应兮,弹角㉞而角动。

虎啸而谷风㉟至兮,龙举而景云㊱往。

音声之相和兮,言物类之相感也。

夫方圆之异形兮,势不可以相错㊲。

列子㊳隐身而穷处兮,世莫可以寄托。

众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。

经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自托。

欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。

独便悁而怀毒兮㊴,愁郁郁之焉极。

念三年之积思兮,愿一见而陈词。

不及君而骋说㊵兮,世孰可为明之。

身寝疾㊶而日愁兮,情沉抑而不扬。

众人莫可与论道兮,悲精神之不通。

注 释

①浩荡:指荒唐。

②执操:指持守节操。

③太山:即大山。隍(huáng):没有水的护城壕。

④涸:水干。

⑤承闲:指趁着闲暇。效志:指效力。

⑥犯忌:指违犯禁忌。干讳:违犯忌讳。

⑦抚情:指安抚情绪。寂寞:指静寂无声。

⑧怊怅(chāo chàng):指悲伤不如意的样子。

⑨匮:柜子。

⑩贯:穿,通。珠玑:指珠宝。

⑪罢牛:指衰老的牛。

⑫滔滔:指大水奔流。这里指时间流逝。

⑬悇憛(tú tán):指忧苦悲伤。

⑭超摇:指心神不宁。

⑮驽骀(tái):指劣马。

⑯王良:春秋时善驭马者。

⑰枘:榫头。

⑱矩矱(jǔ yuē):指规矩法度。

⑲论世:指研究时世。

⑳调:调和。

㉑节行:指节操品行。张:扩展。

㉒朋曹:指朋辈。这里指互相勾结的小人。比:勾结。党誉:指袒护称赞。

㉓饰:掩饰,粉饰。曲:不公正,不合理。

㉔弧:弯曲。

㉕明堂:古代帝王宣明政教的地方。

㉖娱乐:指所乐之事。

㉗菎蕗(kūn lù):香草名。黀(zōu)蒸:指麻秸。古时用作燃料或照明。

㉘机:弓弩上的发射机关。蓬矢:指用蓬蒿做成的箭。革:皮革。这里指用皮革做成的盾牌之类。

㉙蹇驴:指跛脚的驴子。

㉚伯牙:春秋时精于琴艺的人。绝弦:指断绝琴弦。世上唯一懂得伯牙琴音的钟子期病故后,伯牙认为世上再无知音,故而破琴绝弦,不再弹奏。

㉛钟子期:春秋时楚人。伯牙的知音。

㉜璞:未雕琢过的玉石。

㉝宫:五音之一。通常以宫作为音阶的第一级音。

㉞角:五音之一。

㉟谷风:指山谷中的风。

㊱景云:指祥云,瑞云。

㊲相错:指交错相合。

㊳列子:战国时郑人列御寇。相传为先秦早期道家。

㊴便悁(yuān):指愤恨。怀毒:指怀着强烈的怨恨。

㊵骋说:指尽情陈说。

㊶寝疾:指卧病。

译 文

埋怨君主荒唐糊涂,为何不能坚持自己的节操。

悲叹大山成为护城壕,为何江河能够枯竭。

希望能趁着闲暇报效君主,又担心触犯忌讳。

最终安抚情绪而寂寞无语,但内心觉得惆怅而悲伤。

美玉和石块放在同一个匣子中,鱼眼和珠宝贯穿在一起。

劣马和骏马混杂不分,用老牛驾车而让骏马跟在两边。

岁月流逝越去越远,年寿老去越来越衰颓。

内心忧愁而烦闷郁结,神思不宁而没有希望。

本来世人就善于取巧,废弃法度而改变措施。

抛弃骏马不去驾乘,反而赶着劣马去行路。

当今世上难道没有骏马吗?实在是没有王良这样善于驾驭的人。

骏马看到拿着鞭子的不是善于驾驭的人,所以就跳着奔走远去。

不度量榫眼就调整榫头,恐怕尺寸大小不会相同。

不分辨世风就高飞远走,恐怕操守品行不能调和。

弓弦松弛而不张开,谁会说知道它能射到哪里?

国家没有出现倾覆的危难,怎么知道贤士能为国而死。

世俗推举奸佞而进用富人,美好的品行难以推广发扬。

贤士被阻挡而没有同伴,奸人结党而相互吹捧。

歪邪的理论被粉饰也不是正道,法度被歪曲而不再公正。

忠直的贤士隐居而避世,奸佞的小人登上朝廷处理国事。

抛弃彭咸认为快乐的品行,废除巧制定的规矩。

把混杂在麻秸中燃烧,用蓬蒿做利箭去射盾牌。

驾驭跛脚的驴却没有鞭子,哪条道路能够到达目的地?

用直针来钓鱼,又能钓到什么鱼?

伯牙摔断了琴弦,是因为没有钟子期再来倾听。

卞和怀抱玉璞痛哭泣血,从哪里能得到良工来雕琢玉石?

音调相同才能互相唱和,族类相同才能互相匹配。

飞鸟鸣叫是为了呼唤同类,野鹿呦鸣是为了寻求朋友。

叩击宫调那宫声就相应,弹奏角调那角音就振动。

猛虎咆啸那谷风就吹来,神龙高飞那祥云就相从。

音声互相唱和,就像同类事物相互感应。

方与圆的形状不同,势必不能互相错杂相配。

列子隐居而处境困窘,因为世道混浊没有地方可以安身。

众鸟群飞都排成队列,只有凤凰独自高飞没有依靠。

遇到混浊的世道不能达成志愿,宁愿隐居洞穴来寄托自身。

本想闭口不谈国事,但曾经蒙受君主的厚重恩德。

独自忧愁而心怀怨愤,愁思郁结无穷无尽。

回想三年来积累的忧思,希望能一见君主陈诉忠言。

不想向君主尽情陈说,世上有谁能为我说明。

身体染病而整日忧愁,情绪压抑而不能发泄。

没有人可以与我谈论正道,可悲我的思想不能通达君主。

原 文

乱曰:

鸾皇孔凤日以远兮,畜凫鹅①。

鸡鹜满堂坛兮,蛙黾②游乎华池。

要袅③奔亡兮,腾驾橐驼④。

铅刀⑤进御兮,遥弃太阿⑥。

拔搴玄芝⑦兮,列树芋荷⑧。

橘柚萎枯兮,苦李旖旎⑨。

甂瓯⑩登于明堂兮,周鼎⑪潜乎深渊。

自古而固然兮,吾又何怨乎今之人。

注 释

①(jiā)鹅:指野鹅。:通“”。

②蛙黾(wā měng):指蛙类动物。

③要袅(niǎo):古良马名。

④橐(tuó)驼:即骆驼。

⑤铅刀:指铅制的刀。铅质软,作刀不锐。比喻无用的人和物。

⑥太阿:古宝剑名。相传为春秋时欧冶子、干将所铸。

⑦玄芝:指黑芝。灵芝的一种。

⑧芋荷:指芋艿。

⑨旖旎(yǐ nǐ):指多盛美好。

⑩甂瓯(biān ōu):泛称粗陋的陶质小盆小瓮。

⑪周鼎:指周代传国的鼎。

译 文

尾声:

凤凰、孔雀日渐远去,野鸭野鹅却在家中喂养。

鸡鸭充满殿堂庭院,青蛙在华丽的池塘中游泳。

骏马要袅奔走逃亡,骆驼却驾车奔走。

铅制的钝刀进献给君主,锋利的太阿剑却被远远抛弃。

拔除灵草玄芝,却到处栽种芋头。

橘树柚树枯萎凋零,苦李却长得枝叶繁盛。

陶制的瓦盆摆上明堂,周鼎却沉在深渊中。

自古以来就是这样,我又何必怨恨现在的人。