物品能够满足人的需要的属性就是它的使用价值。马克思在《资本论》中区分了三种不同含义的使用价值，并指出了它们之间的区别：作为单纯的使用价值（物品能够满足人们某种需要的属性），它可以是劳动的产品，也可以是自然的产物作为劳动产品的使用价值，它必须是人类有目的劳动的结果而作为商品的使用价值。它不但是有用的劳动产品，而且必须是对别人有用的物品，即必须具有社会的使用价值。当代艺术品不是自然物，是艺术劳动者有目的劳动的结果，而且绝大多数当代艺术品不是为了本人欣赏与消遣，是为了满足广大艺术消费者的精神审美需要而产生的。因此，当代艺术品的使用价值是社会的使用价值。

当代艺术品作为人类有目的的创造物，具有能够满足人们多方面的精神审美需要的属性，因而，具有多方面的使用价值。使用价值是当代艺术品的自然属性，是社会精神财富的重要内容之一。

当代艺术品的使用价值非常广泛，主要包括：其一，社会认识价值。当代艺术品通过创造具体、生动、形象、鲜明的审美意象，表现、再现历史和现实生活的丰富图景，能够帮助人们形象地了解时代的生活和历史的情绪，开阔眼界，弥补阅历的不足，使人在进行艺术美感的高峰体验中，领悟平素难以理解的许多真理，认识生命与生活的意义，开掘人的价值和潜能，升华人类追求真、善、美的高尚情感，引导人们关注整个人类的根本处境和终极价值，极大地深化认知层次，达到新的认识高度。其二，思想教育价值。审美已经体现了艺术家的世界观、社会理想、道德标准、审美认识和审美评价。优秀审美意向的丰富内容、高尚旨趣及艺术形象光彩照人的品格和魅力，都会使审美意象具有巨大的教育力量。其三，情感交流价值。艺术消费者欣赏艺术作品主要是谋求情感的满足和享受。人需要情感的交流，需要沟通和理解，需要尊重和同情，需要抚慰和关爱。艺术情感的深沉、丰富、凝聚和情感发展的起伏跌宕、层层深入以及情与景的交融所造成的浓重的情绪气氛，使审美意象具有巨大的动情性，会使人产生心灵的交流和共鸣，使欣赏者得到知音般的情感满足。其四，美感愉悦价值。美感愉悦价值是由审美意象引发的审美感知的表象性、审美想象的自由性、审美情感的动力性和审美理解的非概念性等融合在一起，使欣赏者获得好奇心的满足、再认知的愉快、同情心的陶醉、求知欲的实现等心灵自由感的情感愉悦功能，能够提高人的美感能力，培养高尚的审美情趣，开阔胸襟，升华情感。其五，精神怡养价值。优秀的当代艺术品使人得到美的快感，得到艺术的享受，得到生活的调剂，在接受教育、丰富知识的同时得到娱乐和休息。其六，鉴赏收藏价值。优秀艺术品对于收藏者的最大价值是使其在反复、仔细欣赏这些艺术品时，于精神上得到愉悦，于心灵上获得满足。

从总体的分析角度来看，当代艺术品的价值可分为五大部分，即物理价值、艺术价值、文化价值、历史价值和市场价值。下面，我们将针对这五个方面分别展开论述。

1.物理价值。指当代艺术品在物理层面所体现出的价值表现，最主要的有两个部分：一是作品的材质；二是创作作品所采用的基础材料。在中国画创作中，由于物理价值所占的分量较小，在一般情况下可以忽略不计，但这种忽略并不代表相关价值的不存在。

2.艺术价值。是当代艺术品满足社会精神审美需要的自然属性，是以审美价值为中心、以社会文化价值为内容的一种认识价值与情感价值高度统一的精神审美价值。审美价值是艺术价值的核心，社会文化价值是艺术价值的具体内容。首先，艺术价值是一种以审美关系为中心的、由人与外部客体之间所形成的审美实践关系交织而成的综合的社会文化、审美价值整体，是一种以审美价值为中心的、多种社会文化价值有机整合的多层统一体。其次，在艺术价值中，审美价值已渗透到了社会文化价值的各个层次之内。构成艺术价值的每一种因素或层次已经不是原来意义上的东西，而是经过审美渗透、审美改造过了的东西。比如，艺术价值所包含的认识价值已经不同于科学认识论意义上的认识价值，而是一种艺术认识论意义上的审美认识价值，这是从总体上可以把艺术价值看作或主要看作审美价值的内在原因。最后，艺术价值实质上是人对世界的艺术掌握方式的表现形式。艺术价值是主体精神审美需要与客体世界的客观审美属性之间建立审美关系，并自觉进行审美实践的结晶；是人类运用艺术方式对世界进行意识掌握和审美掌握的辩证统一的产物；是人类艺术地认识、体验和改造世界的结果；是以人类总体的社会历史实践为基础的人的本质力量对象化的艺术表现。

3.文化价值。艺术作品中所体现出的文化进化与发展的背景、文化精神与文化立场以及应有的文化情怀与追求等，均可构成中国画当代艺术的文化价值。具体地说，对文化价值的考察，我们更多地关注：①文化精神与文化立场；②文化表现与文化形式，如各种典礼与仪式的表现等；③文化趣味与文化格调；④关于文化背景的展现与表现。

4.历史价值。总的来说，艺术作品中的历史价值主要包括：一是作品本身所承载的历史，如古代字画无论从题材来讲还是从作者、材质来说都是对历史的一种定位与承载；二是历史性价值，指虽然不是古代作品，但由于作品题材、主题及表现手法等具有历史性，而使其所产生的价值。在这里，当我们研究作品的历史价值的时候，更多地关注：①时空层面上的历史承载，这是最为直接的历史价值的体现；②艺术作品所表现出的历史性，如题材、主题及手法等；③历史感的审美体现，虽然没有前面两个方面所提及的相关价值表现，但在艺术创作及审美中却能体现出历史感，在很多时候也都构成了艺术作品的历史价值。

5.市场价值。艺术作品因其艺术价值而产生了使用价值，而使用价值的存在又引发了市场价值的产生。市场价值由于其参与相应的市场化行为而使其变得比较复杂。除了艺术品所具有的真正价值以外，还有在市场的显化过程中形成的价格以及一些非价值化的认知，这种现象既可表现在价值反映上，也可体现在价格的形成机制上。对此，可以称之为影子价值或影子价格。关于市场价值的分析研究，我们可以重点考察三个层面：①市场定位与市场价值过多地关注市场价值认知的形成机制；②市场价格及其表现的多样性；③非市场化因素所形成的各种异化与泛化现象及状态。

当然，艺术品价格的分析与判断这个层面在更多的时候是难以用理性分析的，但我们运用剖析与系统分析的方法来研究这个问题，目的就是要建立一个可供参照的分析模型，让关注与参与中国画当代艺术品的投资者有更多可供参照的分析工具与方法。这是我们本项工作的出发点，虽然刚刚开始，却非常必要。

目前，我国艺术品的价值体系正在构建之中，还不够完整、规范。艺术品的价值标准仍较混乱，生产体制由于改革的未到位仍不尽合理，对艺术品生产、流通环节的监管还缺乏力度，法规体系和决策体系对行业的制约、引导、调控、规范还相对薄弱。当代艺术品价值体系的构建必将会有力地促进艺术生产，有力地促进艺术品市场的繁荣、健康，极大地提高人们的思想素质，加速我国文化建设事业的快速发展。