二、质准则的违反与其表达效果

在我国传统伦理文化中，“诚”的理论源远流长。荀子在《荀子》中有这样一段论述：“古者禹、汤本义务信而天下治，桀、纣弃义倍信而天下乱。故为人上者，必将慎礼义、务忠信然后可，此君人者之大本也。”

古代圣王禹、汤，循义讲究诚信而天下大治；暴君桀、纣，弃义背弃信用，即不讲究诚信而致天下大乱。可见，诚信是治国之本。

左丘明《左传·昭公八年》记载：“君子之言，信而有征，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。”

这表明，诚信是区别君子与小人的标志。

由此可知，我国人民很早就了解和运用质的准则。但在实际的生活情形中，有很多违反质的准则的情形，形成了不同的语用效果。

（一）表达爱慕之情

宋丹丹：“你一天到晚瞅都不瞅我一眼，天天搁电视机跟前等着盼着见倪萍，我不说你拉倒吧！”

赵本山：“说那啥用啊，那赵忠祥一出来你眼睛不也直吗？”

宋丹丹：“赵忠祥咋地，赵忠祥是我的心中偶像。”（《昨天今天明天》）

在小品《昨天今天明天》中，宋丹丹话语中的“（你）天天搁电视机跟前等着盼着见倪萍”是缺乏足够证据的，不真实，在事实上是虚假的。事实上，赵本山不可能时时刻刻地搁电视机跟前等着盼着见倪萍，但宋丹丹这句话却向我们展现了赵本山对主持人倪萍的喜爱程度。

（二）掩饰自己的行为

赵晓娟：“说实在的，我多么希望有个人帮我一把。能贴心地和我说说话，可它是个完整的家呀。”

赵本山：“完了，让我给导哭了。哭啦！”

赵晓娟：“没有。”

赵本山：“生活像一杯二锅头，酸甜苦辣别犯愁，往下压。”（《我想有个家》）

本来，在小品中，赵晓娟在赵本山的诱导下的确哭了，而且哭得较为真诚，因为可能有时候确实一个人过得太难；但赵晓娟却极力否认，显然，赵晓娟的话语违反了质的真实性准则；这是为什么呢？大概是因为：赵晓娟突然意识到，在一个陌生人面前（她跟赵本山不熟，只是刚刚才认识）诉说自己失去丈夫后的悲惨境遇，有些莽撞，有些冒失。

（三）表明自己非同寻常

法国佬夜宵。（位于湖南永州零陵区，2001年我们在永州调研时发现的店名）

在2001年，在经济较为落后的零陵区来说，没有法国人在零陵开店，也少有法国人在此地旅行。据实地调查，此店也并非法国人所开。可知，此店名是虚假的，但店主为何要取该名称呢？据我们的调查，店主说是为了追求新奇、洋气的需要，也是为了显示自己异域风情的需要。

（四）显示自己优秀

车到山前必有路，有路必有丰田车。（丰田汽车广告语）

“车到山前必有路”不实，假设在一座高峻险陡的巨大山体前，丰田车是开不过去的，也是没有路的。“有路必有丰田车”也不实，假设在乡间的小路上，怎么开丰田车呢？这不实违反了质的准则，正是这夸张性的表达显示出丰田车的广泛适用性以及其市场的无限广阔。又如：

夏天里的一场雪。（某空调广告语）

夏天阳光强烈，十分炎热，故有“炎炎夏日”之说。一般来讲，夏天是不可能下雪的。“夏天里的一场雪”是虚假的。历史故事《窦娥冤》中的“六月飞雪”是冤假错案造成的，在现实中似乎不太可能。但这违反了质的准则的广告语凸显了“美的空调”良好的效果：犹如在酷热的夏天下了一场大雪那般使人凉爽，这样就于无形中激发了消费者的购买欲。

（五）形成谐趣

有个秀才想买一匹马，骑着进京赶考。刚来到马市，一个卖主就迎上来说：“相公，我这马是千里马，一口气能跑千里，你买了吧！”秀才急忙摆手说：“不行不行，京城离此才九百里，你的马一气能跑千里，那一百里难道让我走回来吗？”（《千里驹》）

在《千里驹》中，“我这马一口气能跑千里”中的“千里”的“千”不是实指，是虚指，在此处表示很多里，这违反了质的准则。秀才却按其实指来理解，“跑一千里”就是“一千里”的距离，故而说出“你的马一气能跑千里，那一百里难道让我走回来吗”这番话来，让人忍俊不禁。