石景山初名石经山，孔雀洞外南侧崖壁上有“石经山”摩崖石刻，每字约1米见方，今风化难辨。现存明万历四十八年（1620）的《重建石景山天主宫碑》中赫然记载：“神京之西，四十里许，山曰石经，又云湿经，亦名石景”。明白告诉人们，明万历时三个名字共存。而石经山的名字更久远，至少可追溯到唐代，以孔雀洞藏有《佛本行集经》而得名，石刻、史志屡屡述及。孔雀洞建于唐代元和年间，坐北朝南，拱券石门，高2.2米，面积22.5平方米，洞内雕有石佛像。洞门左右刻有：“佛本行集经卷第三十一”和“幽州卢龙西节度使刘相公敬造，元和十四年（819年）四月八日建”等语句，洞前有石经台。辽至晚近古籍中对石景山的藏经记载有七八种，如云居寺辽刻《佛说菩萨本行经三卷》、《日下旧闻考》、《铁桥金口跋》、《续补寰宇访碑录》、《重修净土寺添置田亩碑记》、《游西山记》等，都直接或间接说明此山上曾藏唐代石经《佛本行集经》   第31卷，刻经人为唐末幽州卢龙节度使刘总，与云居寺刻经同一时期、同一体系。云居寺辽刻《佛说菩萨本行经三卷》中将京西石经山称作小石经山，还提及藏有《大方便佛报恩经》。

    近年的出土实物证明石经山名不虚传，山洞内真的藏有珍贵的石经。长期以来，尽管多种文献确凿记载京西石景山藏有石经，但人们还在狐疑，找不到实物佐证，就不能像云居寺石经那样让人信服。由于年代久远，加上历史上的多次灭佛运动，史载石景山上的石经屡遭厄运，到明季已经只剩残石断块，有心的僧人把仅存的几块经石嵌在崖壁间。经过多次清理和长久的等待，2010年11月，在石景山上终于出土石经残块，经专家仔细考证，发现是《佛本行集经》第32卷的内容。这一惊天发现，让世人明白石景山的藏经不仅有《佛本行集经》第31卷，还有32卷，或许将来还会出土别的石经。这一惊天发现，更加让人们相信石景山的悠久历史和绵长文脉，更加证明石景山从晋唐以来在佛教界享有的崇高地位。