石景山区五里坨克勤峪脚下，有平台一处，名天台山、天太山或天泰山，景色清幽，北京市重点文物保护单位——慈善寺仙栖此处（又称天台寺），殿堂布局排列成北斗七星状，它是释道合一杂糅民间诸神的庙宇，民间传说顺治皇帝在此出家，昔日庙会香火很盛。这里，也是爱国将领冯玉祥将军的隐居地，留下不少传奇故事。2000年10月，为缅怀冯将军，慈善寺特辟“冯玉祥将军事迹陈列室”，随后被公布为北京市爱国主义教育基地。2012年10月，慈善寺又被命名为“石景山区廉政文化基地”。

    慈善寺传为明代古刹，清康熙、嘉庆时重修。其神像众多、殿名之杂为国内罕见。寺院依山而建，殿堂24座，古建100余间，布局宛若北斗七星，占地4000余平方米。山门面西，距主体寺院约200米，沿途有接引佛殿、水帘洞、灵官殿、王奶奶殿、娘娘殿、火神殿、马王殿、龙王庙等10多座。山上有燃灯佛塔。主院坐北朝南，西路为佛教殿堂，东路为道教殿堂。各殿神像皆无存，今殿中供奉皆为新塑。东山坡上还建有玉皇殿、天祈殿等。

    天泰山是“三山五顶”中的三山之一，早年慈善寺的庙会远近闻名。据《燕京岁时记》载：“天台山在京西磨石口(今模式口），车马可通，即翠微山之后山也，每岁三月十八日开庙，香火甚繁。寺门在南山之麓，寺在北山之巅，相去几至里许。沿山有流泉三四，涓涓不穷。”1945年重修慈善寺碑记也称：“例于每年三月之望，为古佛成道之期，远近村民、绅商学界、善男信女焚香顶礼者，络绎塞途、感灵祈福者争先恐后。”据附近村民讲：“庙会是三月十五，走会三趟，早六点、晚六点和中午十二点。烧香的有坐爬山虎来的。魔王殿两边有殿，地上铜钱一会儿一层，一天下来有一箩筐。”拜佛的、游览的、做生意的，加上五虎、少林、高跷走会以及香河、宛平的评戏梆子，王奶奶殿前舍粥舍饭，人声鼎沸，热闹非凡。

    慈善寺富有传奇色彩，当地村民盛传清顺治皇帝在此出家，勤修成佛，后被敕赐魔王和尚。原魔王殿下层供奉魔王坐像，说是肉胎坐化，“隆准风目，壮貌英武，宛若天人”，殿西墙残留墨书“顺治归山诗”。燃灯佛塔传说是魔王和尚放魔球的地方。《清稗类钞》中记：天台寺有一蜡制的僧装顺治像，头戴宝冠，身披黄袍，面目骨架与顺治画像十分相似。康熙多次到天台山拜祭，赐匾额、金帛，似乎也印证顺治出家于此。顺治帝出家迄今仍属于无法定案的历史之谜，民间广为演绎流传，给顺治之死蒙上一层神秘色彩。魔王殿平日不开，每年三月初三只开放一天。

    民国年间，慈善寺曾是冯玉祥将军隐居、发迹之地，留下不少传奇故事和珍贵石刻。1912年3月，冯将军不满当时社会黑暗腐败，首上天泰山。在《我的生活》中述：“这一带有一夫当关万夫莫开之险。若是发生战争，只要地形熟悉，这许多地方都可以大大的利用的。”冯先生以军事家的眼光，敏锐意识到这里地形属战略重地，后来这里确实发生过多次战争。1917年3月，冯玉祥将军不满段祺瑞执政，再上天泰山“养病”，住东跨院厢房。小院清静幽雅，有一株槐树和两株海棠树及几尊雕刻精美的小石佛。冯玉祥让士兵修路，从佟家坟修到慈善寺。对于幽闭的魔王殿，冯玉祥曾让人打开，住持僧附在他耳旁神秘地称：“这就是大家说的顺治皇帝！如若不信，用针一扎肉胎还会见血呢。”将军听后哈哈大笑，连连摆手。庙后西头有一处小平台，他常在这里眺望远山近景，风趣地称作“观景台”。此间他写了不少对联，如：“忍片时风平浪静，退一步海阔天空”、“成名多在勤苦日，败事多因得意时。”他还说：“以静为福，以淡为禄，维谦得人，维和得天。”这些诗文，流露了当时他的远大抱负与苦闷心境。7月，张勋复辟，冯玉祥当即下山，典押房产充作军资，率部讨伐“辫子军”。1924年10月，“北京政变”后，受到段祺瑞、张作霖的排挤，冯将军第三次隐居天泰山，各路政界要人纷纷来访。平日他除了读《七子兵略》等书籍，还经常借读庙里的佛经，和慈善寺的和尚们相处十分融洽，尤与玉宗和尚默契，曾合写过一副赞美慈善寺景观的对联：“松蟠福地千山翠，月到天台万里春。”杨宇霆、张学良上山来访时，冯玉祥和大家合影留念，玉宗和尚也在其中。看到新增许多小庙，他不解地问玉宗和尚：“从前来游玩时，只有一座大庙，此次来，看见新建了几所小庙，其中一座是送子娘娘庙，为什么新修这些庙？”玉宗和尚说：“因为老百姓来朝山进香，许多是为了求子，若不盖这个庙，他们就不来进香了。”冯玉祥听后幽默地夸奖和尚：“你真能干，你做和尚像开店一样，顾客需要什么货，你就办什么货。”闲暇之余，他还写了4副对联，有“欲除烦恼须无我，历尽艰难好作人”、“无怠无荒惩逾豫，不矜不伐喜劳谦”、“义洽同仁无睽隔，行坚苦节自咸宜”、“穷经安有息肩日，学道方为绝顶人”，分别赠给黄延初、刘砥泉、唐悦良等人。

    隐居天台山期间，幼时念书很少的冯将军天天坚持练习写楷书，让人刻在后山上。十年前我们采访过石府村老人牛连富，他家世代为石匠，据他回忆：“民国十四年（1925），冯玉祥的字是我父亲和找的几个人刻的，先写在纸上，拿回来底子照着往下拓。殿后还有那么大的字，魔王老爷后山的北坡上听说也刻字了，没看过。”天台山现存冯玉祥刻石六处，分别为“勤俭为宝”、“真吃苦”、“耕读”、“淡泊”、“灵境”（每字大近一平方米，横写、阴文）和“谦卦”（上刻谦卦符号，下刻谦卦的卦辞、象辞、六爻）。冯将军治军极严，操练之余，带领士兵在寺后开荒、种树，并开了一眼泉水。原来这个地方叫柳树洼，泉水在两个山坡的夹沟上，在冯将军的日记中有详细记载。当地人称这泉水为“将军泉”，称泉边的柳树为“将军柳”，表达对将军的深深怀念。可惜的是，近年水位下降，这眼泉水现已干涸了。

    慈善寺的另外三口泉水也非常有名。水帘洞观音菩萨座像下有一股清泉，人们叫它大悲泉，水质清冽甘甜，传说可以治病、消灾，前来打水的人络绎不绝。有诗云：“西山古寺大悲泉，除浊驱病不虚传，天公造化非神力，心有余恶亦枉然，清凉冽、纯净甜，滴滴甘露赛膏丹，世人不解其中妙，除祛凡尘自成仙。”经水质检测，此泉水系玄武岩底层天然矿泉水，与八大处、玉泉山等泉水为同一地层水脉，泡茶香味四溢。距大悲泉百余米处有圣水泉，位于龙王庙前，泉水从青石下流入井中，从龙口流出，传说为大青龙所赐，泉后大青石上雕有“大青龙王之神位”字迹。据《永乐大典》载：“双泉寺西北二里许，观音殿外，大青、小青二灵物常出没于此”。当地有“山前魔王，山后鬼王”斗法的传说。故老相传顺治皇帝在寺出家时，最爱用此泉水煮茶，称此水为西山之最，故得名“圣水”。在多宝财神殿北侧高台上还有一眼僧泉，泉水不宜饮用，适于沐浴，此水有清心明目的特效，以前专供僧人洗漱用，于是，慕名前来净浴者不绝于途。

    眼下，春暖花开，满山遍野的杏树和桑树，如烟似雾，云蒸霞蔚，整个慈善寺宛若仙境。四月末五月初，400多年树龄的古楸树，开满艳丽的花朵，花期短，花色美，在北方十分稀少，总是吸引不少游人流连拍照。“百事如意”树，柿子树和柏树合抱在一起，寓意吉祥美满。慈善寺景色清雅不俗，可以说是个远离城市喧嚣的世外桃源和清凉世界，或许顺治皇帝看中的就是这个，冯将军隐居于此想必也含有一番深意吧。

    地   址：石景山五里坨天泰山慈善寺

    电   话：010-88905988/88905989

    开放时间：9:00——17:00（无休息日）

    门票价格：成人8元、学生4元、团体6元

    乘车路线：苹果园地铁乘597路黑石头终点、乘公交959路、336路、972路五里坨下往北

    自驾车线路：阜石路金安桥北拐，走石门路，按指示牌走即可

    语言服务：中文