在去读研的大概一个月前，我正在大学图书馆找一本关于脑部解剖学的书。我到了那本书该放置的位置，却意外地发现了一本放错位置的大部头的书，那是乔治·A.凯利的《个人人格建构心理学》（The Psychology of Personal Constructs）。之前在一次课上，我听到了许多对凯利的赞扬声，所以我想我应该读几行。结果，我完全被这本书吸引了，我在图书馆的地板上连续蹲了好几个小时，腿都疼了。这本书使我有醍醐灌顶之感，这些顿悟让生活变得充满乐趣。尽管我仍想研究神经心理学，但我要等一等，在此之前我想先深入探索一下凯利的人格理论。

个人人格建构理论背后的基本思想是：所有人从根本上讲都是科学家，他们对这个世界提出假设并进行检验，然后根据生活经验修订这些假设。这些假设被称为个人人格建构，它们就像是一种概念眼镜，我们透过它来观察世界。14

此处最重要的词是“个人”。这些个人建构对你自己很重要，是用你自己的话表达出来的个人建构通常用简洁的短语表达，这些短语能比较不同的人、对象和事件。比如说，你可能将人大致评价为“友好”（与“刻薄”相对）、“愚钝”（与“敏感”相对）、“聪明”（与“愚蠢”相对）、“充满活力”（与“无精打采”相对）。这些个人建构的方式对你自己来说有很多的意义，能使你同生活中遇到的大多数人和事进行协商。同时，你的同事或邻居可能用他们自己的常用表达来描述别人。

20世纪中期，凯利的著作出版时，他的理论颠覆了人们的认知。当时流行的人格理论是基于心理分析和行为主义的，各种理论采取的方法不同，却都将人类视作被动接受的生物。但是在凯利的研究中，原型的人——比如说，你——不会受到无意识的生物力量的驱动，也不会被社会作用反复地冲击。你充满探求精神，勇于探索，期待未来。而为了理解你，我们需要了解你的个人建构，因为你是通过个人建构来阐释目标、事件、他人以及你自己的。

个人建构有趣的一点是它总在不断地变化。你4月时用于观察世界的眼镜到了5月可能就不再适用了。作为一个外行的科学家，你修正对世界的预测，检验新的想法，在此过程中，你还加固了一系列新的个人建构来适应自己的需求。你的探索和积极尝试让周围的一切都有意义，这些都推动你向前。这些尝试是个人特有的，是特为某人的，独一无二。它们是自我影响下形成的。

所以，如果我想理解你，我需要戴上你的眼镜，通过你的个人建构来观察世界。如果我想理解你的个性，或者想知道你是否觉得自己的生活过得还不错，我需要戴上你创造的镜片来观察世界。对于你的生活具有重要意义的方面，你处理得好还是不好呢？

这个看人的角度所蕴含的意义引起了我强烈的兴趣。我清楚地认识到：要想更好地理解人类个性和生活能力，我们需要探索自我的三个而不是两个来源：生物影响、社会影响，以及自我影响。三者的相互作用可用图表示为：