《吕氏春秋》对宇宙产生的认识十分朴素，认为万物及人均源于自然，这是一种灼见。其局限在于将这种朴素意味过分夸大，试图用十二纪的形式将人类社会的一切活动规范起来，其设想不可谓不严密，但正是这种严密使这种认识丧失了应有的水准，从而将社会运动理解为简单的周而复始的循环。在对历史人物及事件的分析中，《吕氏春秋》表现出较多的辩证思想，这是非常可贵的。在认识论中，《吕氏春秋》的主要观点是万事万物都具有复杂的性质，但其本质并非不可触摸，因为人有强大的认知能力；要获得正确的认知，就必须除囿解蔽，排斥淫辞，循名责实。