张峰青

那天早上，我和文友登上太白县城北边的老君山，看到了太白县城的全貌。

沿县城的中街向北，过一座小桥，桥下有河，东西流向，因前一天的大雨，河水稍涨，舒缓的流水由冰雪融化而成，清冽透亮，叮咚有声。一些青草因河水的上涨，只露出纤细的轮廓，悠然地在水波中漂动。不远的地方是夹岸的垂柳，袅袅婷婷地站立着，如“倩女之靧面、髻鬟之始掠”般秀美清新。没有风，所有的风景却充满活力，铺开一座面貌全新的魅力街市。

登上石阶，是一座五开间的寺庙，旁边有文字介绍，为老君洞，四周的走廊都用汉白玉的栏杆包围着。不远的山头高高地耸立着汉白玉材质的太上老君塑像，塑像也是面朝县城的样子。据说太上老君是道教的创始人，被尊为“道祖”，道教的“无为而治，顺其自然”也符合太白县城西部慢城的特点。在快捷的生活轨道上，许多人的脚步急急躁躁、碌碌匆匆，很难慢下来审视自己。而近年来，太白县全力打造西部慢城，将自然山水、人文景观合理利用，也不失为一种在“稳中求变”“同中求异”发展地域经济的创新之举。

此时，站在北山，俯瞰规模不大的县城，能感受到一种“慢四”般的生活节奏。远处是山，绵延逶迤、苍翠欲滴的样子，山尖烟岚缭绕；再远处是湛蓝的天，雪白的云。天、云、山都显现一种白蓝青绿的冷色调，这完全符合太白县城气温不高，是避暑胜地的特点。再看近处，在绿树环绕中，整个县城的颜色都是红黄的暖色调：红色的屋瓦，橙色的墙壁，一大片一大片，满是温暖的色彩。如果把眼前的风景比作一幅图画的话，那么这幅图画的外围是冷峻的流云高山，而画的中间部分却是热情如火的街道集市。此时，街道上是安静悠闲的，车不多，人也少，店铺的门前有几条人工开凿的溪水，浅浅地流着，每隔一段都有人工搭建的艺术造型。紧临溪水的岸边，放置着颇具水乡特色的石桌石椅。

最引人注目的当属街道中心，那里有一座有西方风情的尖顶建筑，也可以说是小城的制高点，其中的一面墙壁上镶嵌一巨型的钟表。人们将太白县称作慢城，而显眼处却用钟表来告知人们准确的时间，应该是有其用意的，似乎是在告诫人们：慢，只是一种生活方式而已，并不是可以随便地浪费时光、消耗生命；慢，是静心思索，让生命更有意义的一种积极的生活态度。

同行的文友，回顾了十多年前他来太白县城的样子：一条主街，两行店铺，尘雾漫天，闭塞贫弱……可今天，太白县真是发生了翻天覆地的变化，你看县城规模扩大了数倍，高楼林立，街道拓宽，原先的一条主街业已变成了纵横交错的商业街区；宾馆、饭店、商场、超市相互为邻。行走在这样的街道，只觉得空气清新，环境幽雅，让人赏心悦目。一种自然与人超然物外的温馨气息萦绕其间，我不由得连连默叹：神仙居住的地方，应该就是这里的样子吧。也难怪，我曾两次看到过这句话，细细思量：一次是在鹦鸽镇的药王谷，一次是在大岭云海的道路旁。我真心赞叹太白人的勤苦与睿智。鹦鸽镇是进入太白的第一门户，是开门见山喜迎客商的理想位置；大岭云海，位于海拔2400米的高山，是遍览群峰抒怀寄兴的最佳场所。这两处地方，一低一高，一外一内，一现实一超然，是对“神仙府邸”的最好诠释。

采风结束时，我忽然觉得慢城不慢，慢城自有它独特的风景，它在慢与不慢的辩证中，积蓄力量，强势发展，我为它的变化繁荣而欣慰。