奇恒之腑，是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称。奇恒之腑的形态似腑，多为中空的管腔或囊性器官；功能似脏，主藏精气而不泻。因其似脏非脏，似腑非腑，故称“奇恒之腑”。其中除胆为六腑之外，余者皆无表里配合，也无五行配属，但与奇经八脉有关。脉、骨、髓已在“五脏”中述及，因此本节只介绍脑及女子胞。

（一）脑

脑，藏于头部，居颅腔之中，为脑髓汇聚而成，又名髓海。《素问·五脏生成》说：“诸髓者，皆属于脑。”《灵枢·海论》说：“脑为髓之海。”脑的主要生理功能有贮藏精髓和主感觉运动两个方面。

1.贮藏精髓　人体之精髓，由肾精化生，沿督脉上达脑室，并藏之于脑。脑所藏精髓为人体最集中最精微的部分。故《灵枢·海论》曰：“脑为髓之海”，《素问·五脏生成》说：“诸髓者，诸属于脑。”脑髓的生成主要有赖于先天之精，精聚而成脑髓。在人出生以后，脑髓主要依赖于肾中精气的充养。肾精充足，则髓海得养；肾精不足，脑失所养，则髓海空虚，而见头晕、目眩等症。

2.主司感觉运动　人体视、听功能等与脑髓有关。由于脑为髓海，肾藏精、肝藏血，精血互化，上供脑髓，髓海充盈，则耳聪目明；若髓海不足，则耳聋耳鸣或头晕目眩。如《灵枢·海论》说：“脑为髓之海……髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”

此外，与脑和髓海有关的还有6条经脉，包括奇经八脉之督脉入于髓海，奇经八脉之阳跷脉、阴跷脉入后脑，足太阳膀胱经从巅顶入络脑，足厥阴肝经交巅顶入络脑，足阳明胃经循目系入络脑。这些经脉的正常与否，都与脑和髓海的功能正常与否密切相关，因此，有关髓海和脑的病变还可以通过经脉进行治疗。

（二）女子胞

女子胞，又称胞宫、子宫、子脏、胞脏、子处、血脏，位于小腹部，在膀胱之后，直肠之前，下口（即胞门，又称子门）与阴道相连。女子胞的生理功能是主持月经和孕育胎儿。

1.主持月经　月经，又称月信、月事、月水，是女子天癸来后周期性子宫出血的生理现象。如《素问·上古天真论》说：女子“二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”《血证论·男女异同论》说：“女子胞中之血，每月换一次，除旧生新。”健康女子，一般14岁左右天癸至，生殖器官发育成熟，子宫发生周期性变化，约1个月（28天）左右周期性排血一次，即月经开始来潮，到49岁左右，天癸竭绝，月经闭止。月经的产生，是脏腑经脉气血及天癸区，共同作用于胞宫的结果。

2.孕育胎儿　胞宫是女性孕育胎儿的器官。女子在发育成熟后，月经应时来潮，因而具备受孕生殖的能力。此时，男女交媾，两精相合，就构成了胎孕。《类经·藏象类》说：“阴阳交媾，胎孕乃凝，所藏之处，名曰子宫。”受孕之后，月经停止来潮，脏腑经络血气皆下注于冲任，到达胞宫以养胎，培育胎儿以至成熟而分娩。

女子胞的生理功能与脏腑、经脉、气血有着密切的关系。

女子胞的功能与心、肝、脾、肾关系密切。女子以血为本，经水为血所化，而血来源于脏腑。其中心主血，肝藏血，脾统血、为气血生化之源，肾藏精而化血，它们分司血的生化、统摄、调节等重要作用。故脏腑安和，血脉流畅，血海充盈，则经候如期，胎孕乃成。

女子胞与冲、任、督、带及十二经脉气血有关，其中以冲、任、督、带脉为最。冲脉上渗诸阳，下灌三阴，与十二经脉相通，为十二经脉之海。冲脉又为五脏六腑之海。脏腑经络之气血皆下注冲脉，故称冲脉为血海。因为冲为血海，蓄溢阴血，胞宫才能泄溢经血，孕育胎儿，完成其生理功能。故《景岳全书·妇人规》说：“经本阴血也，何脏无之，唯脏腑之血皆归冲脉，而冲为五脏六腑之血海，故经言太冲脉盛则月事以时下，此可见冲脉为月经之本也。”任脉为阴脉之海，蓄积阴血，为妇人妊养之本。任脉通畅，月经如常，方能孕育胎儿。因一身之阴血经任脉聚于胞宫，妊养胎儿，故称“任主胞胎”。冲为血海，任主胞胎，二者相资，方能有子。所以，胞宫的作用与冲任二脉的关系尤为密切。督脉为“阳脉之海”，督脉与任脉，同起于胞中，一行于身后，一行于身前，交会于龈交，其经气循环往复，沟通阴阳，调摄气血，并与肾相通，运行肾气，从而维持胞宫正常的经、孕、产的生理活动。“带脉下系于胞宫，中束人身，居身之中央”（《血证论·崩带》），既可约束、统摄冲任督三经的气血，又可固摄胞胎。十二经脉的气血通过冲脉、任脉、督脉灌注于胞宫之中，而为经血之源，胎孕之本。女子胞直接或间接与十二经脉相通，禀受脏腑之气血，泄而为经血，藏而育胞胎，从而完成其生理功能。

【附】精室

男子之胞名为精室，具有贮藏精液、生育繁衍的功能。精室是男性生殖器官，亦由肾主，并与冲任相关。故《中西汇通医经精义》说：“女子之胞，男子为精室，乃血气交会，化精成胎之所，最为紧要。”精室主要是指精囊腺，也包括睾丸、附睾和前列腺等，具有化生精子、贮藏精液等作用。精室的功能与肾精肾气的盛衰密切相关。睾丸，又称外肾，《类证治裁·卷之首》说：“睾丸者，肾之外候”“外肾，睾丸也”（《中西医粹》），亦称“势”，“宦者少时去其势，故须不生。势，阴丸也，此言宗筋，亦指睾丸而言”（丹波元简注《灵枢·五音五味》）。