三国两晋南北朝处于长期分裂混乱之中，民生疾苦，却是绘画技法发展中的重要阶段。画史上第一批为后世崇奉的百代宗师和第一批有摹本流传的巨迹都产生于这一时期。此时的绘画技法表现十分突出，人物画法变略为精，走向“细密精致而臻丽”，之后又出现“笔不周而意周”的疏体，显示了上承两汉下启隋唐的时代风貌。

三国时期曹不兴是最早享有盛誉的一位画家，他的画被列为吴国“八绝”之一。传说他画屏风时落墨为蝇，使孙权误以为真，说明他具备一定的表现技巧和能力。他主要画人物，也是记载中最早的佛像画家。

卫协，西晋画家，善画人物、故事及道释题材的作品，是当时著名的画家。谢赫称“古画皆略，至协始精”，并把他列为六品中第一品。他的画布局、用色、用笔都精心巧妙考虑，能抓住对象情态，善于表现对象的内在气质。卫协对六朝重气韵的画风形成颇有影响。

画史所载东晋、南朝近百位画家中以顾恺之、陆探微、张僧繇为杰出代表，其中以顾恺之声名最著。有《女史箴图》（图1-1）、《列女仁智图》、《洛神赋图》等作品（摹本）传世。他的画法“运思精深，笔迹周密”，已经脱离了粗略阶段而趋于精美。《女史箴图》共九段，内容是讲解宫中妇女的一些封建道德规范。画家通过对当时宫中贵族妇女的生活

图1-1　东晋　顾恺之　《女史箴图》　（局部　唐摹本）

描写，展露出她们的神采。图卷中的一系列动人的形象，注重用线来造型。连绵不断、悠缓自然的线条形式体现出节奏感，犹如“春蚕吐丝”一般。顾恺之将自战国以来形成的“高古游丝描”发展到了完美无缺的境地。