我们再看，“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”。不正是前面，就是上次我们所讲到的后羿与宓妃相爱的故事的翻版吗？而事实上，正是如此，依照东汉大学问家王逸《楚辞章句》的一个解释，他们在梦中相遇，相濡以沫，以体相温，他们不再孤独寂寞，这两个不幸的人，终于找到了各自的稀世之音。这难道不让人欣喜激动吗？你们看，洛水里的雨龙虾鳖们，都欢呼雀跃，老鱼拖着老迈笨拙之身，也蹦跳起来，而那条瘦弱无力的老蛟竟然也窜出深渊，翩翩起舞。

当然，需要说明的是，妪，动词，这里作“以体相温”讲。而神山，还是指前面的昆山——昆仑山。而这座神山，当然是李凭奏乐的背景之山，由前面的“空山”所虚拟而出。“老鱼跳波瘦蛟舞”，这里实际上就是描绘雨点的溅落溅起的状况。电闪雷鸣之后，雨下了，随即雨点溅落，或许灰尘比较重，雨点落处，扑通一声，悠悠然溅起一颗，然后渐渐地，雨线不断地繁密起来。

而诗作的最后两句“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”，照实际情形说，所下的雨应当是阵雨，云销雨霁，如王琦所注“露零月冷，夜景深沉”。而吴质，就是吴刚，段成式《酉阳杂俎》说，似因学仙道有过，被贬谪月宫作无休止地伐树。露脚，就是露滴。斜飞（露滴），概因有风使然。寒兔，就是月宫里不停地捣药的兔子。这两句是说，在月宫里，吴刚因为音乐入迷而停止了砍伐，正靠在桂树边沉思呢。而那只寒兔居然也停下手中捣药的活儿，蹲在那里，静听着音乐，而身上都被斜飞的露滴打湿了。

但无论如何，这是一个美好的结果。其过程，其实在“石破天惊”一刹那就结束了。秋雨痛痛快快地下，长久以来的郁积终于得到了释放。现在，正是静静停歇时段。

好了，李凭弹奏箜篌，她达到一个何等感人的境界。整个场面，在经历了一个巨大的高潮之后，怨气获得释放，悲情得到宣泄，压抑获得平顺，现在，整个世界仿佛变得无声起来。而此时，李凭可能早已悄悄离开了演奏会的现场，但听众仍然沉浸在美妙的音乐里。眼下，大小受众，他们一同感受，一同互动，一同吐纳，虽然演奏早已停歇，但舒于身，惬于心，似乎从来都没有这样获得如此酣畅淋漓的情感宣泄。凡人自不消说，就连天上的神仙们，以及那些仙妖狐媚，都沉浸在这美妙的时间里。“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”，此时无声胜有声！