现在就来看看李白的《渡远荆门送别》诗。

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

先看首句“渡远荆门外”。李白的家乡是在巴蜀地带的青莲县境内，跑了很远的路程，终于出了荆门。荆门，即荆门山，位于今湖北宜都县西北，在长江南岸，与北岸虎牙山对峙，形势险要，自古就有楚蜀咽喉之称。从巴山蜀水一出来，即到湖北地界，再顺江而下，就可以到达湖北、湖南以下的楚国地区，最后，沿着江流，可以一直延伸到大海边。

楚国，当然不是指战国时的楚国，这里只涉及其地理地域概念。当年楚国的地盘广大，占了全国三分之二，它北向延伸到今天的河南商丘，东到大海。“来从楚国游”这一句，气魄浩大，又充满了好奇，跑了那么远的路，并且远离了自己的家乡，只为这“楚国游”，于是李白的痴玩也一下子获得了凸显。至于从谁楚国游，诗人没有直说，不过，如果将楚国理解为一种人格，那么，将江水理解为一个痴玩的引领者，则完全合乎语境和诗意。

再看开头这两句。首句比较平淡，还看不出很深的情感，但至少来讲，它没有悲伤的调子。次句显示了走出蜀国的目的，就是到广大的楚国到处游玩。这一句有波澜，但还有待进一步揭示和掀起。

当然，可附带再说一点，权作一个背景资料吧。本来，他是西域出生，结果又随家人潜回到四川青莲县，后来，李白终其一生，大部分时间都“安排”在“楚国玩游”上，尤其是从九江一直到南京一带，并于最后终老在此，而这一带人时至今日还在深情纪念，显示了他在诗坛历史和文化历史上恒久的影响。这是后话。此外，还要知道，李白是个很神秘的人。他游历于江汉，并娶妻生子，后来虽然有过北方大山以及山东、河南诸地修仙访道的生活，但大体大部分时间，几乎都是沿着长江这条巨大的动脉来回游动。而他的继娶妻室、妻族的势力、他的家族以及族亲等，差不多都绵延在从南京、南陵到九江以及襄樊等地带。而今天安徽的宣城、当涂、南陵和江苏的南京等，更似乎与他的家族或宗族之间，也存在着某种接应的关系。

仅此端倪，实可见“来从楚国游”，绝对不是一句简单的闲话。

再引一则材料：

这首诗是诗人于开元十三年（725年）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别家乡而作。诗人从“五岁诵六甲”起，直至25岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国。

“来从楚国游”，是25岁的诗人漫游的开始，充满了一种兴奋，和一种好奇：一切都是新鲜的，都是未曾经历的。即使遭遇了很多，都仍然还要打上这个年轻的诗人过去的种种痕迹。也就是说，诗人25岁以前的行经，在以后的岁月和生活中总能显现它们的影子。比如他对山的兴趣，对水的兴趣，对一切自然的兴趣，都会对未来产生影响。

另外，刚才说到李白的好奇、兴奋等心绪，其实，对于大文豪们似乎都适用。再如，英国的拜伦、济慈，他们其实都是孟子所谓“大人者，不失其赤子之心者也”，都有一颗不灭的童心和永葆纯良的率真之心。他们既为赤子，为天真、痴玩、好奇所引诱，他们青春朝气，又活力无限，即使所谓追求名利，又都率性而为，玩后即丢，不搁于心。他们都是些来到人世间玩心很大的孩子，耽于疯玩，而不愿回家。好奇是他们终身的天性，他们有快乐，也有悲愁，但是都纯净、明亮如玻璃。也许正因为如此，天赋、天真与游戏，才成就其天才式的大。