再看方惟深的《舟下建溪》。在讲析这首诗歌之前，我们先看一个资料：

长洲近江宁，方惟深久仰王安石诗名，常登门呈诗求教。方有首《谒荆公不遇》诗写道：“春江渺渺抱樯流，烟草茸茸一片愁。吹尽柳花人不见，春旗催日下城头。”此诗熔情入景，通过春江、归帆、烟草、柳花、春旗、落日等来渲染和衬托访人不遇的怅惘之情，全诗情景交融，深得唐人风致。据《中吴纪闻》载：“此诗荆公亲书方册间，因误载《临川集》（王安石文集）。”可见王对此诗的喜爱。

方还有一诗《舟下建溪》，亦得“荆公爱之，尝书坐右，后人误入荆公集中”（郑岳《莆阳文献》）。其诗云：“客航收浦月黄昏，野店无灯欲闭门。倒出岸沙枫半死，系舟犹有去年痕。”诗写旅途夜泊，选用最有特征的景物，写出荒村月夜泊舟的静谧境界。诗首“客航收浦月黄昏”化用林逋《山园小梅》“暗香浮动月黄昏”，“野店无灯欲闭门”则化用韦应物《滁州西涧》“野渡无人舟自横”，皆不露痕迹，另出新意，隽永可爱。

从以上这个介绍来看，好像是方惟深的这首《舟下建溪》诗写在前面，写得还很不错，因而让王安石深玩不已，于是翻空出奇，动了几个字，竟然成了另外一种风景。如果此说当真，那么被苏东坡叹称“此老乃野狐精也”的王安石果然深得诗理，非同凡响。建溪，是闽江的北源，在今福建省，与王安石所说的“江宁夹口”确实不是一地。关于这两首诗歌之间的关系，我们不作过多推究，不妨也理解为文人诗友之间的一种文学沙龙式互动。要知道，“点铁成金”“夺胎换骨”等，本来就是宋人创作的通行作法，意在强调在既有精华的基础上，主张将学力和才力相结合，以创造升华出更新的样式。这对宋代诗歌创作产生了深远的影响。

下面就来看看方惟深这首《舟下建溪》诗：

客航收浦月黄昏，野店无灯欲闭门。倒出岸沙枫半死，系舟犹有去年痕。

首句“客航收浦月黄昏”，浦，过去说是送别行人的水边或渡口；客航，就是在外的行船，已经到了某个渡口，这时候月亮出来，天色也暗了下来。“野店无灯欲闭门”，不讲“小店”是“野店”，在野外。一个“野”字，不是见出什么有野性的魅力（原始的狂野），而呈现出一种活力；而是见出野外和荒凉，后面说“无灯”，又助长了环境的黑暗。与王安石所写的是稍远的景一样，方氏似乎更突出荒凉而昏暗的特点。当然，细细计较起来，也未必就是荒凉，诗作开头两句，所作为客观的描述。

再看后面两句，“倒出岸沙枫半死，系舟犹有去年痕”。这好像是跟王安石作对，颇不一样。倒出岸沙，“倒出”说明树偏倒得更厉害，不是“侧出”，侧出还能够支撑一点，“倒出”完全失去支撑。“枫半死”，说明倒出的时间不是太长，但快没劲了。“系舟犹有去年痕”，还能够看得见去年系索留下的痕迹。这些也都是客观性的陈述和说明，与王氏诗作颇不一样。“犹有去年痕”，说明走近看得比较仔细，是一个准确的认知判断和陈述。由于有最后一句的近前察看，虽然是夜色昏暗的背景，但还是能够做出比较清晰的判断。所以，“枫半死”，也是比较清晰的认知判断，没有半点含糊的意思。

诗作从逻辑上来说，因为在黄昏时分行船靠岸停泊，发现了岸边一棵倒伏的枫树，继而又发现了去年的行船系痕，从而引发想象，给读者留下了新空间。这点，与王安石的诗作大体相当。其不同点，与王氏诗作比较起来，本诗实写的成分较多，虽然也有一定的判断和推理，但大体上还是凸显客航的清冷和寂寞。