从小生活在敦煌，沙漠的边缘，葱茏的绿色林带间，葡萄的成长、成熟，是我们这些孩子最觊觎的。那时候，生产队的葡萄园少则几亩，多则几百亩，在白杨树的护卫下，一条条、一片片，每当秋季，葡萄的甜蜜气息随风飘散，吹落于村庄的角角落落。寻着葡萄的芳香，我们这些孩子个个心里痒痒的，都悄悄施出了偷鸡摸狗的本领，从树篱下、渠沟里爬进葡萄园，也不只为了吃几串葡萄，置身于那样的环境，真是一种享受。

西部最富于梦幻色彩的水果就是葡萄。

沙漠无垠，戈壁干旱。就在这样的条件下，一条老藤在春天发芽，在秋天，便有晶莹剔透的果实显现。阳光愈是强烈，其果实愈是饱满，色彩愈是浓艳。初看上去，如同绝美的宝石，伸手触摸，才有真实的感受。

一串葡萄，紫色的、红色的、绿色的、黄色的，它们有着一条秘密的通道，先是阳光的进入，然后水和梦想也加入其中，酿造了这世间独一无二的甜蜜。

我一直想象着，葡萄这种超凡脱俗的水果是以怎样奇特的经历跨越千里、万里，在敦煌，扎下了它嫩弱的根苗；又以怎样的艰辛，使它的藤蔓覆盖了敦煌沙漠？

葡萄，汉唐文献中多称“蒲陶”“蒲桃”或“蒲萄”，原产于地中海及里海地区，远古至上古时代随着中西亚各民族的活动和迁徙，逐渐东传。据《史记》卷123《大宛列传》记载说：汉时“（大）宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万余石，久者数十岁不败。俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。”这是我们现今所能掌握的有关西域果品传入中原的最早文字记载。从这些记载可以看出，在汉代，葡萄主要种植在皇家苑囿，并未向社会大量推广栽培。

到了魏晋北朝时期，葡萄仍是皇家园囿中的宠儿之一，但在这一时期葡萄已不再局限于皇家园林，它的藤蔓已伸出了禁苑之外，民间也有人栽种葡萄了。

关于魏晋南北朝时期种植葡萄的事情，也有记载。如《太平御览》卷972《果部》九引《秦州记》中说：“秦野多蒲萄”。可见当时秦州（今甘肃省天水市）一带开始大面积种植葡萄；同书同卷又引《本草经》曰：“蒲萄生五原、陇西、敦煌，益气强志，令人肥健延年轻身。”

由于葡萄的生长习性，北方种植较多，南方却稀奇少有，加之古代的交通条件所限，葡萄这样的水果根本无法长途运输，所以在南方，葡萄不像寻常的果品那样轻易可得一食。在许多达官贵人眼里，能吃到新鲜的葡萄，那真是一件很荣耀的事。北齐时，李元忠曾赠予世宗一盘葡萄，后者回赠白缣百匹。送葡萄，赠白缣，可见葡萄的珍贵。唐初，李渊以葡萄宴侍臣，侍中陈叔达舍不得吃，省下来留给家人患口干时吃，葡萄的难得可见一斑。

我还查阅了许多历史资料，敦煌种植葡萄的历史可以追溯到汉代。随着丝绸之路的兴盛，南来北往的商人把葡萄的种子带到了敦煌，敦煌得天独厚的自然条件使葡萄的种植得到普及。

在那个年月，九死一生的商人把一粒干枯的葡萄扔在了敦煌沙漠里，一场雨水过后，奇迹发生了，葡萄的幼芽渐渐拱出沙层，渐渐长大，几年的光阴，这里竟有了一片葡萄林，这使人们惊喜不已。天赐恩物，葡萄，就这样被赐予了敦煌。