当我说，只有一个熟悉地域文化的人才能带好一支球队时，我知道有无数的反驳在等着我。米卢懂得中国文化吗？米卢和沈祥福相比，和金志扬相比，和朱广沪相比，谁更懂得中国文化？哦，你还真把我问住了。没错，在对中国文化的细枝末节的理解上，米卢肯定比不过沈祥福，也比不过金志扬和朱广沪。但我要说的是，熟悉和理解是一回事，如何去掉地域文化中的消极因素，而将地域文化中的积极因素发扬光大，却是另一回事。米卢和中国足协的冲突，实际上就是与中国文化中负面因素的冲突。米卢也从来不会像朱广沪那样，把毛剑卿要有几次传中球都规定好了。而什么都事先以表格的形式规定好，还以为自己已经学会了西方式的数字化管理，恰恰是当下中国文化当中最要不得的东西。当米卢以快乐足球的理念切入中国足球现实的时候，我以为他比任何一位中国教练和足协官员，都更快、更高、更强地熟悉了中国文化，他比谁都知道哪里才是我们的七寸。可惜，中国足协容不下米卢式的人物，中国足协只能容得下带着西方名字的中国教练。

在这方面，张宇与建业老板胡葆森的合作堪称美事。胡葆森是体制外的人，张宇虽然来自体制内，但他又是体制内少有的敢闯敢拼敢负责任，同时也善闯善拼善负责任的人。张宇上任伊始，就调整俱乐部的领导层，连胡葆森的嫡系也不能例外。我以为在这方面，胡葆森真正体现出了儒商的优雅和宽容，而张宇也没有浪费这份宽容。

在另一层面，张宇和主教练门文峰的关系，也有同样的内涵。张宇只管大事，不管小事。张宇不会像南勇那样冲进更衣室，利用中场休息时间向队员进行爱国主义教育，也不会像尹明善那样动不动就把球员的妈妈和媳妇请来，让她们协助看管队员。我记得在本赛季初，有一次我和张宇一起喝茶，门文峰的电话打了过来，问如何处理一名队员。张宇说，你处理完了告诉我就行了，然后接着喝茶。这件小事表面上体现了张宇举重若轻的性格，而实际上，是对主教练负责制的充分尊重。谁说秀才遇到兵，有理说不清？说不清首先是秀才的问题。

当我以一名河南球迷、一名中国球迷的身份写下这些话的时候，我预感到我会遭到一些人的嘲笑。就在前天，报纸上还在讨论黄健翔的解说。黄健翔甚至说，中巴之战耽误他睡觉了，耽误他送女儿上幼儿园了。对于越来越娱乐化的黄健翔来说，这样的说法虽然让人吃惊，但也并不过于让人吃惊。让我比较吃惊的是足协官员蔚少辉的说法，他拒绝到机场迎接从西亚归来的国足，理由是他丢不起这个人。和蔚少辉同样让我吃惊的是赵本山的说法，他说现在再谈足球就是“国耻”。看到了吧，一个人如果承认自己是中国球迷，他得冒多大的风险啊！都已经不是媚俗的问题了，不是有辱斯文的问题了，而是有没有人格和国格的问题了。但是，一个显见的事实是，只有当我们是中国某个地方球队的球迷的时候，我们才能说自己是中国球迷。同理，只有当我们是中国球迷的时候，我们才有资格说自己是意大利、英格兰或巴西的球迷。——我说错了吗？

中超征程即将展开，建业走好。

2006年10月28日