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三国文化研究(第2辑)
1.7.7.2.2 (二)三国文化是培养当代大学生潜心读书,刻苦学习学风的重要的历史文化资源
(二)三国文化是培养当代大学生潜心读书,刻苦学习学风的重要的历史文化资源

诸葛亮就是一个潜心读书的典范。由于中原处处战火,一片焦土,那里的缙绅、士人纷纷逃到襄阳避难,一时襄阳文人荟萃,集中了各地的俊杰。僻静的隆中山庄与襄阳近在咫尺、息息相通,这些有利条件为诸葛亮的成长提供了良好的客观环境。诸葛亮在《诫子书》说:“才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”诸葛亮一出茅庐,便施展出卓越政治、军事才能的一个原因,便是他广拜名师,攫取知识,增强了对社会现状的认识。主要老师——庞德公、司马徽(水镜先生)、黄承彦,都是襄阳一带德高望重的长者。庞德公是诸葛亮求教最多,且最尊敬的一位老师,也是对诸葛亮要求最严的一位老师。《后汉书》卷八十三《逸民传》注引《襄阳记》曰:“诸葛孔明每至德公家,独拜床下、德公初不冷止。”对诸葛亮成长影响最大的另一位名师是司马徽,《三国志·诸葛亮传》注引《襄阳记》曰:“刘备访世事于司马德操。德操曰:‘儒生俗土,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。’备问为谁,曰:‘诸葛孔明,庞士元也。’”然而,首先给诸葛亮以高度评价,将诸葛亮比作“卧龙”的是庞德公。在隆中山下,他寒窗苦读十余载。所以,诸葛亮绝不是个只求保全性命的苟且活下去的凡夫俗子,而是一个有远大抱负之人。为了使自己成长成才,少年诸葛亮做了大量的准备工作,为自己这个卧龙出山后能龙腾千里打下了坚实的基础。

曹操“少好飞鹰走狗,游荡无度”(《三国志·魏书·武帝纪》注引《曹瞒传》),可能荒废了一些学业,后来他有一首诗回忆自己的童年,“既无三徙教,不闻过庭语”,对少年时期没有受到良好的家庭教育而耿耿于怀,后来他教育他儿子曹彰时说:“汝不念读书慕圣道,而好乘汗马击剑,此一夫之用,何足贵也!”

三国时孙权劝学的故事更是传承已久,已收入中小学教材中教育了许多青少年学生,也可以用来再教育当代大学生抓紧时间学习。“初,权谓吕蒙曰:‘卿今当涂掌事,不可不学!’蒙辞以军中多务。权曰:‘孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。’蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!’肃遂拜蒙母,结友而别”(《资治通鉴》卷六十六)。刘备年少时读书不多,也不太爱读书,“先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服”(《三国志·蜀书·先主传》),成人后才知道了读书的重要性。他在当上了蜀国之主后,为了让儿子刘禅见多识广,掌握治国本领,刘备让其学《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书,并由诸葛亮亲自抄写这些书让他读,又令其拜伊籍为师学习《左传》。