三国文化蕴含着丰富的理想信念教育资源，对当代大学生进行理想信念教育是非常好的历史文化素材，通过对三国人物追求理想坚定信念事迹的教育，教导学生追思古人之情怀，以史为鉴，有利于学生理想信念的坚定和思想道德素质的提升。

《三国志·魏书·武帝纪》注引孙盛《异同杂语》说曹操“才武绝人”，“博览群书，特好兵法，抄集诸家兵法，名曰《接要》，又注《孙武》十三篇，皆传于世”。青年曹操有远大的志向和人生目标，就是要当一个“政教大行，一郡清平”的好郡守（《三国志·魏书·武帝纪》注引《魏书》），当他到达事业巅峰时，他的志向更加远大，他曾写诗明志：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。他的千里之志，暮年而没有完成的壮心是什么呢？《短歌行》中写得非常明确：“周公吐哺，天下归心”。

刘备也是一个有远大抱负和志向的人，少年时虽清贫却有帝王之志。史书记载：“先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：‘吾必当乘此羽葆盖车。’叔父子敬谓曰：‘汝勿妄语，灭吾门也！’”（《三国志·蜀书·先主传》）刘备中年时，因自己的志向没有实现而慨然流涕，“备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳’”（《三国志·蜀书·先主传》注引《九州春秋》）。

诸葛亮更是一个志向远大而又孜孜不倦追求理想的人。在《前出师表》诸葛亮称自己“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，这是他在自谦，实际上诸葛亮从小就确立了远大的志向，为将来的担当奠定了坚实的基础。《三国志·诸葛亮传》记载“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然”。从中可以看出诸葛亮志存高远，他自比管仲、乐毅，立志为重建强大的国家做出贡献。诸葛亮晚年写的《诫外甥书》：“夫当志存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑志……若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流”。对自己晚辈的教育实际上也是他少年时期对自己的要求，在隆中山下，他寒窗苦读十余载。所以，诸葛亮绝不是个只求保全性命的苟且活下去的凡夫俗子，而是一个有远大抱负之人。