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三国文化研究(第2辑)
1.7.5.2 二、对成都市文化品牌建设的启示
二、对成都市文化品牌建设的启示

成都是国务院首批公布的全国历史文化名城之一,有着深厚的历史文化底蕴、源远流长的文化传统和独具魅力的文化特色。目前成都市着力打造水文化、金沙文化、熊猫文化三大文化品牌。

水文化以都江堰水利工程为核心,《华阳国志·蜀志》记载了李冰修建该水利工程情况,“周灭后,秦孝文王以李冰为蜀守……冰乃壅江作堋,穿郫江、检江,别支流双过郡下,以行舟船。岷山多梓、柏、大竹,颓随水流,坐致材木,功省用饶;又溉灌三郡,开稻田。于是蜀沃野千里,号为‘陆海’。旱则引水浸润,雨则杜塞水门,故记曰:水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之‘天府’也。”[11]从上述记载可知,自李冰修建了都江堰后,该工程积极发挥防洪灌溉作用,成都平原也成为水旱从人、不知饥馑的天府之国。2000年,都江堰水利工程成功申报为世界文化遗产。都江堰放水节始于远古时期的“祀水”仪式,自1990年都江堰市政府决定恢复清明节模拟放水活动以来,已连续举办多届,2006年该放水活动被列为国家级非物质文化遗产。

金沙文化其实就是神秘的古蜀文化,以金沙遗址为核心,2001年金沙遗址在成都市青羊区苏坡乡金沙村发现,将成都市城市史提前到3000年前,遗址共清理出文物千余件,绝大部分时代都在商晚期至西周早期。2005年,金沙遗址出土的太阳神鸟金饰图案被公布为中国文化遗产标志;2006年,金沙遗址被评为全国重点文物保护单位;2007年,在金沙遗址原址上建成的金沙遗址博物馆正式开馆。近年来,金沙遗址博物馆通过举办金沙太阳节、开发旅游产品,以提高金沙文化的知名度,目前共研发和生产旅游纪念品、工艺品、印刷品、音像制品等达1000余种。《金沙》音乐剧是中国首部原创音乐剧,故事内容以古蜀公主“金”与考古学家“沙”缠绵三千年的爱情故事为主线,金沙遗址出土的文物也在剧中出现,是宣传和普及金沙文化的有效方式。

熊猫文化以成都大熊猫繁育研究基地为核心,熊猫在地球上生存了至少八百万年,是中国特有的动物种类,被世界自然基金会列为十三个全球优先保护的旗舰物种(类)之一。所谓旗舰物种,是指这类物种的存亡可能对保持生态过程或食物链的完整性和连续性无严重的影响,但其魅力(外貌或其他特征)赢得了人们的喜爱和关注。它是中国国宝和世界自然基金形象大使,其憨态可掬的形象被全世界人们喜爱,曾多次作为友好使者赠予他国。熊猫文化跨越了东西文化差异,是成都走向世界、世界了解成都的最有效文化之一。2008年,由美国制作的动画片《功夫熊猫》在中国上映。

我们通过梳理三国史演变成《三国演义》并最终促成三国文化品牌形成的深层次原因,得出一个文化品牌形成所需要的四大关键要素,现将这四大要素与成都市着力打造的三大文化品牌情况进行对比,以便找出推动这三大文化品牌最终形成的对策。

(续表)

通过上表可以发现,成都市目前着力打造的三大文化品牌距离最终形成,都还有一些关键要素需要补充和完善,建议可从以下几方面推动文化品牌形成。

(1)深入研究文化精神内涵,奠定文化品牌最终形成坚实基础。

成都市目前着力打造的三大文化品牌,除都江堰水文化的思想价值观念比较明确外,其他两种文化——金沙文化和熊猫文化的精神内涵相对不明确,并且金沙文化精神内涵尚处于挖掘阶段,至于熊猫文化的内涵,则需要明确其承载的成都城市性格和思想价值具体内容,由于文化固有的精神内涵对文化品牌形成有核心作用,因此,加大和加快对水文化、金沙文化、熊猫文化精神内涵的学术研究,并尽快达成共识,有助于找到宣传和普及上述三种文化强有力的立足点,奠定文化品牌最终形成坚实基础。

(2)注重多途径宣传文化,提高文化传播深度和广度。

文化品牌的最终形成,有赖于文化的宣传和普及。要注重多途径宣传水文化、金沙文化和熊猫文化。一是挖掘和赋予文化故事。三国文化之所以容易传播,在于它不仅有故事,且故事内容不简不繁。要挖掘甚或赋予水文化、金沙文化、熊猫文化故事,改变以往单靠实物抽象传播的方式,满足普通大众接受需求,为文化传播注入形象内容。二是充分借助传统和新媒体。多种艺术形式对三国文化品牌最终形成起到推动作用,要丰富水文化、金沙文化、熊猫文化的传播方式,充分运用传统和新媒体,宣传和普及三种文化。三是延伸文化产业链。在已有旅游产品和节会活动的基础上,进一步开发水文化、金沙文化、熊猫文化的相关旅游产品,策划相关节会活动,扩大普通大众的参与度和购买力。

(3)采用大众喜闻乐见的艺术形式,创作反映文化内涵的经典艺术作品。

三国文化品牌的最终形成,离不开《三国演义》这部经典艺术作品。可以说,《三国演义》是三国文化品牌形成最主要和最直接的推动力。成都市目前着力打造的三大文化都没有反映其内涵的经典艺术作品,当然在人类文明高度发达的今天,反映文化内涵的经典艺术作品,不一定非得是小说这种艺术形式,也可以是电影、电视、动画片等其他艺术形式,但无论选择哪种,它必须是大众喜闻乐见的艺术形式。在此基础上,根据达成共识的文化内涵,聘请相关的创作者,创作出反映文化内涵、大众认可度高的经典艺术作品,全面深入推动文化品牌形成。

作者单位:成都武侯祠博物馆

【注释】

[1]沈伯俊.“三国文化”概念初探.中华文化论坛,1994(3).

[2]朱一玄,刘毓忱编.三国演义资料汇编.天津:百花文艺出版社,1983:524.

[3]陈寿撰,裴松之注.三国志.北京:中华书局,1982.本文引用《三国志》史料均出自该书,以下不再注明。

[4]沈伯俊.三国演义新探.成都:四川人民出版社,2002:87-102.

[5]朱一玄,刘毓忱编.三国演义资料汇编.天津:百花文艺出版社,1983.

[6]同上。

[7]朱一玄,刘毓忱编.三国演义资料汇编.天津:百花文艺出版社,1983.

[8]同上。

[9]同上。

[10]同上。

[11]常璩撰,任乃强校注.华阳国志校补图注.上海:上海古籍出版社,1987.