据《水经注·渭水》载：“秦名天子冢曰山，汉曰陵，官吏称墓，百姓为坟。”在当时，这是不可改变的定制。可是，诸葛亮遗命将自己的墓地称为“坟”，是要求他死后把自己按照老百姓的墓葬规格来对待，一切都越简单、越随便、越小越好，目的是不张扬、不奢华，以保持他一生的名节。其廉洁之风，让后人莫不感叹。

又据《后汉书·王符传》记载，汉代的厚葬之风盛行。当时，“京师贵戚，郡县豪家，生不极养，死乃崇丧，或至金缕玉匣，檽梓楩楠（指用江南的梓、樟、楠等珍贵的木材作棺槨），多埋珠宝，偶人车马（木雕人和车马），造起大冢，广种松柏，庐舍祠堂，务崇华侈”。这段话的意思是说，当时，京师和郡县的有钱人家，在老人健在的时候，不去很好地供养和孝敬爱戴，一旦死去以后，才去隆重地办丧事，不惜花巨资，造大墓，植松柏，修祠堂，讲排场，把孝道完全体现在办丧事上。多年来全国各地的考古资料，也证明了汉代王侯将相墓葬的奢华程度。例如，河北省满城的中山靖王刘胜墓、咸阳市杨家湾汉墓、长沙市马王堆汉墓、徐州市狮子山汉墓、临沂市画像石汉墓、甘肃省武威市雷台汉墓等。已知被发掘的汉代王侯将相墓葬，绝大多数在即位以后就开始造墓，一造就是几年甚至几十年，所以，墓葬不但规模大，规格高，埋葬的物品也极为丰富，而且有大量珍贵的金银珠宝。更重要的是，不少人还是多层丝绸或者金缕玉衣裹身，用珍稀的楠木、香樟木作多层彩绘棺椁，同时，还采取了种种防腐措施，耗资之巨大难以估算。