杜小安

中华民族自古就有“文拜孔子、武拜关公”之说。孔子是儒家鼻祖，被中国历代尊为“至圣先师”和“万世师表”，而关公是三国时期一个真实的历史人物，他一生策马横刀，驰骋疆场，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，后大意失荆州，败走麦城，谱写出一曲令人感慨悲叹的人生壮歌。《三国演义》成功塑造了关羽忠义无双的形象，被清人毛宗岗称为“义绝”。而中国历代朝廷和民间所推崇的关公信仰则把关羽神化，使他从一个历史人物演变成中华民族护国佑民的神灵。至今海内外华人对关公仍有很深的崇拜和信仰，有关帝、武圣人、武财神、关帝公、关圣帝君、恩主公、帝祖公等敬称。在关帝庙中的一副对联说：“儒称圣，释称佛，道称天尊，三教尽皈依，式詹庙貌长新，无人不肃然起敬；汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号，矧是神功卓著，真所谓荡乎难名。”人们对关羽的崇拜超越了宗教、历史、阶级等限制，成了整个中国社会乃至整个中华民族的精神支柱。本文就关公信仰和中国古代的英雄崇拜问题进行深入探讨。