这五段情节，除了第二段清楚明白看出来费祎诈骗魏延（上海的前辈三国史家陈迩冬先生说魏延“为费祎所卖”）之外，其他四段都有疑点，应该一一澄清。第一段诸葛亮弥留时的军事会议退兵计划，后世的三国史论有三种评析判断：一是认为孔明精心设计要除掉魏延（近似《三国演义》情节的看法）；二是认为孔明根本无意杀魏延，但有意放弃他而保刘禅与蒋琬等人的小朝廷；三是认为孔明根本没有召开这个弥留军事会议交代退兵计划，如已故大史学家吕思勉、黎东方两先生都不相信这回事，陈迩冬的《闲话三分》则说“很可能是杨仪等假传‘丞相遗命’”。

上述三种看法，第一、二两种都是“泛因果合理化”牵强曲解的治史通病，第三种才合于历史常不免有突发意想不到的事。本文支持第三种史论，并且进一步强调：自视甚高、才气纵横、意志力坚强而思虑严密周到的诸葛亮，当时根本没有料到自己会这么快累死。当时十万大军在汉中以北的寒冷山区驻扎，即将入冬的粮草补给问题让诸葛亮十分焦虑，这也使他宿疾突发，来不及留下遗命就陷入昏迷而遽逝。这给予对魏延长期不睦的杨仪等人一个极佳机会，合谋假造孔明弥留军事会议，以退兵计划而对付魏延。

杨、费合谋的伪造退兵计划行动，在五丈原前线分为两段：先料定魏延必不听命退兵，可任其在前线山区秋冬中自生自灭，掌握后勤补给的杨仪只要断其粮草，魏延部队很容易崩溃而在前线被反攻的曹魏边将收拾掉；后就是如前引《三国志·蜀书·魏延传》所记载，魏延部队被王平喝散士卒（这个疑点后文再分析）。而在后方成都小朝廷方面，杨仪与蒋琬等人早就有默契：一旦最高统帅丞相诸葛亮辞世，他们这些长期追随孔明的后勤派技术官僚朝臣们，就要联合起来对付或至少是严防能征惯战但绝不服刘备、孔明之外任何人统御的魏延。所以有上述第三段疑点：魏延与杨仪冲突，双方都上报成都刘禅小朝廷互相指责，而后方的重臣董允、蒋琬等人“咸保仪疑延”；以及第五段疑点：蒋琬率（刘禅的禁卫军）宿卫营驰援前线杨仪，以防万一他不敌魏延——宿卫营本由董允统领，瞬间转移到蒋琬手中，是为了藉他极受孔明信任依赖的地位威望，使不曾出都门的禁卫军能不怯阵。

杨仪这个在诸葛亮眼中“性狷狭”的人，因为有后勤补给奇才而被重用，“亮数出军，仪常规画分部、筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办于仪”^[11]，其足食足兵才干还要超过孔明。蒋琬也是后勤长才：“亮数外出，琬常足食足兵以相供给”^[12]，而其个人德性相当有修养。在费祎外交能力与人和的周旋之下，三人结为一个默契联盟。这个联盟有其对孔明早期的渊源脉络传承：诸葛亮最初在荆州时期是以严核户口兵役行政以求足食足兵这件事，点醒刘备而受重用的^[13]，之后赤壁之战前夕出使东吴进行外交联盟，赤壁战后长年为刘备（先管理荆州三个郡的兵源与钱粮后勤）足食足兵；所以杨仪、蒋琬两位后勤长才与费祎外交长才（曾为诸葛亮数次出使东吴，并获孙权赠宝剑）的三人联盟，使他们自认为是孔明的当然接班人。