“别纸”是对某一类书札的泛称，其文体形式灵活。由于致书者和致书对象的身份地位各不同，“别纸”在行文措词上也得视上下、尊卑、亲疏情况的差异而有所不同，因此针对不同的对象，而灵活用书体、状体、启体等。除去崔致远《桂苑笔耕集》等唐人文集中收录有不少实用的“别纸”书札之外，敦煌书仪文献中也有“别纸”，甚至有文人学士专门将“别纸”撰集为尺牍文集的，即P.4092和S.5623两个不同写本的《新集杂别纸》，它是五代后唐天成至长兴年间相州（属义武节度使管辖）官府内一位姓马的判官撰集而成的。以法藏敦煌文献P.4092为例，主要内容有“月旦贺官（别纸）九十二首”“知闻往来别纸八十八首”两部分，共计收录“别纸”180首（件），但由于其部分残缺，现仅存104首。考察这104首“别纸”的文体，有状、启、书、牒，主要以状和启为主。考察其内容，发现其涵盖极广，所涉有贺官贺节、送往迎来、迁转昭雪、请托照顾、屈客屈僧、婚丧吉凶等公私来往的方方面面。^[9]考察其受状、启、书的对象，上至中央高官显职、地方节度观察，下至幕府内的判官、支使、推官各种下属官吏，十分广泛；根据身份地位的不同，“别纸”用不同的文体：对地位尊贵的高官用牒、状和启，对地位稍卑或平行的属官用书体。P.3906五代时期书仪也明确注明有“与父母受业师父等别纸”时则专用“启状”的文体格式。