小说文体形态部分地取决于题材内容，比如寓言体小说的核心特征体现在它的文本表层结构意蕴下隐含着更为深层结构的意义所指，离开文本表层结构，固然不成为寓言小说，但如果没有深层结构的意义所指，亦无法成为寓言小说。小说文体形态风貌的绝大部分是在文本结构、情节线条、表达方式和叙事技巧等要素的影响下形成的。话本的文体外在主体特征为“葫芦形结构”，这种结构取决于故事与故事之间的连接方式，即在先的一个与叙事意图的相关故事，与在后的一个寓有叙事意图的主体故事，形成了一辅一主、一小一大的文本格局。而章回小说的文体外显特征为按照叙事需要分章分回，将漫长的情节切分成彼此相对独立而又贯穿了内在主线的情节片段。在话本小说、章回小说两种文体中，有些非小说文本形式如诗歌，对小说文体形态的风貌构成也起到一定的作用：话本一般在开篇使用诗歌作为入话的道具，而章回小说的诗歌则承担描写的职责。有些表达方式如“列位看官”、“听话的”诸如此类的说话人的话语遗留，则难以成为区别话本小说、章回小说的文体特征要素。可见，作者叙述的故事与故事、事件与事件之间的不同关系，催生了形态各异、精彩纷呈的情节结构，进而深刻地影响了小说的文本形态。这为我们吸收有关小说文本分析的理论成果以把握《聊斋志异》的文体形态提供了一条新思路。就笔者个人所见，法国叙事理论家布雷蒙基于对功能性事件研究提出的叙事序列理论，既可以用来分析《聊斋志异》作品的叙事序列类型，又对我们把握其文体形态有所启发。