周六周日，女儿从寄宿学校回家，偶尔翻看电视节目，翻到凤凰卫视，正在播一个叫《笑逐言开》的节目。主持人叫“尉迟琳嘉”，明显是一个特别“辣”的时事脱口秀节目。

女儿本来对时事评论节目一点不喜欢，甚至讨厌。但由于主持人尉迟的表演“很抵死”、很有“周星驰范”，他引古博今，对上一周的时事评弹自如。在评论方式上，角度多元，观点新颖尖锐，语言风趣幽默，妙语连珠，搞笑作践之中明喻暗讽，既掷地有声又余韵绵绵。女儿大呼过瘾，原来历史和时事可以这样做节目。

这期节目对近期发生的马航事件、克里米亚公投等事件都作了点评和反思。特别引起我们注意的，是这期主持人请来香港某大学一名姓崔(音译)的教授当嘉宾，讲评犹太人的智慧和习惯。当然，这位崔教授本身就是犹太人，已定居香港多年，能熟练使用国语和粤语。

主持人向嘉宾提的问题是：都说犹太人是全世界最会经商的人，为什么犹太人那么会经商？都说“三个犹太人改变世界”(指的是马克思、弗洛伊德、爱因斯坦)，犹太人为什么出那么多伟人？

崔教授大乐，他说人们普遍认为犹太人会经商，其实是受莎士比亚的名剧《威尼斯商人》的影响，因为这部剧太深入人心了。其实犹太人最显著的特征不是爱经商，而是爱学习、爱辩论、爱团结。在国家层面，就是重视教育、追求真理、守护民族团结。

他说整个犹太民族都认为，对于教育的投入竭尽所能是理所当然的。小朋友也养成了从小爱学习的习惯，重要的是，形成终生学习的理念。

其次是爱辩论。他说犹太人什么事都要辩论：两人辩论，甚至是多人辩论。只有通过辩论，才会去伪存真，并且激发出新的创意和思想。他接着说，正是因为爱学习爱辩论，才会产生诸如马克思、弗洛伊德、爱因斯坦这样伟大的哲学家和科学家。

崔教授说犹太民族因为散居世界各地，所以更加注重团结。他举了一个例子，说他儿子小时候患病，要从国外进口一套设备配合治疗，设备昂贵。但是，当在香港的犹太人知道以后，人人都伸出援手予以捐助，而其中一位有钱的犹太人，直接放下信用卡，不问限额。这样，医院顺利引进了设备，他儿子得救，之后他对在港的犹太组织也特别热心支持，除每年捐钱之外，还抽时间去帮助其他人。他儿子大学毕业后，也主动投入到该社团组织的更多帮助他人的公益慈善工作中。

叙述简单平直，引人深思。我们也重视教育，但基本是灌输式的教育方法，而特别缺少辩论，甚至是羞于辩论，敢于与师长辩论、与权威辩论的情况少之又少。

节目既罢，时值午后，春日暖阳和风。客厅的雕花木门半开半掩，园子里绿意充盈。柚子花已开得灿烂，洁白的花瓣时落纷扬，清香游漫入室。我和女儿就斜靠在长沙发上，沙发背靠的窗台已落满三月的阳光。金色的纱幔被揽起系于一角，一些碎碎的阳光已漫至头顶。

女儿意犹未尽，马上搜索下载前几期的节目回看。她感慨，节目精彩，但如果对时事，起码是本周的热点问题无所知，对新闻背景不了解，对历史事件无分析，那该节目基本上是对牛弹琴，找不到笑点。

我欣然认同。特别佩服主持人背后的策划和撰稿团队，既精心搜集一周时政局势、时事政闻，又找出亮点论点，挖掘深层意义，链接史实经典、名人轶事，还要巧妙过渡，不着痕迹，充分显示该节目制作的高品质。然而，节目主持人所陈述的也仅是一方观点。每一个观点代表一个看问题的视角。观点本身没有绝对的正确或错误，重要的是它提供不同的视角，让我们有更多的思辨空间。我们需要学会的是，尽量从不同的角度审视问题，以找到能平衡各方的“点”和“度”，更好地认识和解决问题。

接下来的问题是：女儿说最近学习的思想品德课程是关于我国的国体、政体、政党制度，以及民族宗教政策等。她说老师的授课枯燥空泛，不能令人信服。好吧，我想，我该怎样鼓励女儿展开一场关乎课程的严肃辩论？