利己和公益

一个清爽的夏日早晨，一位好友在微信朋友圈送心灵鸡汤：我们虽然不是伟大的人，但如果用一颗伟大的心去做微小的事，就能成就伟大的事业。这颗心就是——利他。

我这样理解：也许我们每个人都生于平凡，如果最终成就伟大，一定是因为有一颗利他的心，而且一直坚守和践行。

利己和利他本是个值得思辨的问题。

也许首先得承认，任何人做事都先有利己倾向，至少是趋吉避凶倾向，这是人性。但须坚守的原则是，利己不损人，损人的事不能做。如果既能利己，又能利他，就是双赢、多赢。利己和利他并非天生对立和矛盾。生活中并非完全是非黑即白，你死我活的零和博弈。相信世间自有因果。很多时候，通过先利他，行善积德，得到福报，也是最大的利己。

从“利他”很容易联想到“公益”和“行善”。

个人倾向相信性本善，相信“善”是存在于每个人内心的原始念想和价值判断，即向往美好。“行善”就是付诸行动，创造美好的过程。“行善”中的利他性通常更容易被理解和认同，逐渐成为道德。如果这种利他性的受众已超越特定个体，普及至社会，则可理解为是一种“公益”行为。

在传统观念中，行善基本有两种目的倾向：一是扬名；二是积德。从古至今，好名声于国人来说是一笔最重要的“无形资产”，是得以流传后世的精神财富。所以当有能力的时候，行善是扬名中最喜闻乐见的活动。积德是因为相信因果和福报，实现内心的满足和安宁。

当然，大多数人“择善而行”。既为了扬名，也为了积德，这无可厚非。想起那些年摊派式的捐款捐物，基本是一种非自愿、被动的行善，虽然是为他人扬名而做的嫁衣裳，但如果能及时帮助有需要的人，也算是积了德。

行善，必须发乎内心，付诸常事。

由于工作关系，我曾多年参与信访工作。信访人的诉求有合理也有不合理，但大多是带着满满的负面情绪而来。即使是合理诉求，也有相当一部分在反映方式上是非理性的，个别甚至有极端和暴力倾向。有同事曾调侃性总结，如果未遇到过口舌毒辣、恶言辱骂、颠倒黑白，甚至心理失衡、胡蛮纠缠的上访者，不能说自己做过信访。绝大部分人不愿做这项工作。

曾经我也不情愿，感到委屈和厌烦。渐渐释然，因为相信自己是走在人生修炼和行善的道路上。

多年信访工作，支撑我内心的，是一种叫“善”的价值观，甚至是信仰。

对于我来说这只是一份工作，完全可以冷静抽离。但对于诉求者，问题是否得到合理解决，影响的可能是一个人，也可能是一家人；影响可能一时，也可能一生。修炼就是去“解铃”，即使不是“系铃人”。

遇着心理失衡、胡蛮纠缠的人，我也深信，可恨之人必有可怜之处。误解和扭曲是多因素作力的结果，有可能是社会的不公、人为的不平、命运的不济，也有可能是自身性格缺陷造成的。行善就是能帮则帮。

“能帮则帮”并不代表一味迎合和满足。相反，必须实事求是，理清真相，还原事实，引导诉求者调整心态，合理归因，理性分责，平等协商，妥善化解，必要时诉诸法律。这或许是个漫长的过程，需要耐心和方法，无善念难以持续。

修炼未必要苦难，行善无需要择时。

一缕清泉，一畦心田。一丝善念，一片乐土。

善在随缘，量力而行，尽力而为，自得安宁。