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黄帝内经十二经脉与子午流注
1.5.10.1 一、手少阳三焦经脉概况
一、手少阳三焦经脉概况

三焦手少阳之脉,起于小指次指之端,上出两指之间,循手表腕,出臂外两骨之间,上贯肘,循臑外,上肩,而交[1],出足少阳之后,入缺盆,布膻中,散落心包,下膈,循属三焦[2];其支者,从膻中上,出缺盆,上项,系耳后,直上,出耳上角,以屈下颊至䪼(zhuo),其支者,从耳后入,耳中出,走耳前[3],过客主人前,交颊[4],至目锐眦。

注:

[1]而交:而,繁体字与现代简体字接近,“img”。《说文解字》:“而,颊毛也。象毛之形”。因此,“而”在这里是用于描述三焦经循行路线,是象形之意。而交,就是左右两条三焦经以及三焦经与肩背部其他阳经经脉像“img”字一样相交叉,左侧三焦经走向右侧,右侧三焦经走向左侧,从足少阳之后出来,再入缺盆。这也是“耳聋、耳鸣”要选取对侧手少阳三焦经手臂所属穴位进行治疗的依据。

[2]三焦:上焦、中焦、下焦。自古以来三焦的存在就有争议。三焦是中医藏象学说中一个特有的名词,六腑之一,位于躯体和脏腑之间的空腔,包含胸腔、腹腔和盆腔,人体的其他脏腑器官均包在其中,是上焦、中焦和下焦的合称,因此称三焦经“历络三焦”。《黄帝内经·灵枢·营卫生会》:“上焦出于胃上口,并咽以上,贯膈,而布胸中,走腋,循太阴之分而行,还至阳明,上至舌,下足阳明,常与营俱行于阳二十五度,行于阴亦二十五度,一周也。故五十度而复大会于手太阴矣……中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉乃化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰营气……下焦者,别回肠,注于膀胱而渗入焉。故水谷者,常并居于胃中,成糟粕,而俱下于大肠,而成下焦,渗而俱下,济泌别汁,循下焦而渗入膀胱焉……余闻上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎,此之谓也”。上焦是横膈以上胸腔的胸膜,内包有内脏器官:心、肺;中焦是横膈以下腹腔的腹膜,内包有:脾、胃、肝、胆、肾、大肠、小肠等内脏器官,其中现代解剖学的肾脏位于腹膜外;下焦位于盆腔的膜,主要是膀胱及周围结构的外膜,包裹的器官有:膀胱、直肠,胞宫等。“上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎”正是比喻说明上焦、中焦、下焦的各自功能。下焦指盆腔膜(膀胱外膜)的依据还有以下两个方面:①《外经微言》:“……上肩循臂臑,交,出足少阳之后,正倚附于胆木,以取其木中之火也。下缺盆,由足阳明之外面交会于膻中,之上焦,散布其气,而络绕于心包络,之中焦,又下膈,入络膀胱以约下焦。若胃、若心包络、若膀胱,皆三焦之气往来于上中下之际,故不分属于三经而仍专属于三焦也……三焦有命门以为根,而后布气于胃,则胃始有运用之机;布气于心包络,则心包络始有运行之权;布气于膀胱,则膀胱始有运化之柄也”。②《黄帝内经·灵枢·本输》:“三焦下腧在于足大趾之前,少阳之后,出于腘中外廉,名曰委阳,是太阳络也,手少阳经也。三焦者,足少阳太阴之所将。太阳之别也,上踝五寸,别入贯腨肠,出于委阳,并太阳之正,入络膀胱,约下焦。实则闭癃,虚则遗溺,遗溺则补之,闭癃则泻之……三焦者,中渎之腑也,水道出焉,属膀胱,是孤之腑也,是六腑之所与合者”。

[3]从耳后入,耳中出,走耳前:其他著作是“从耳后入耳中,出走耳前”。正是由于“从耳后入,耳中出”,所以主治耳病。《黄帝内经·灵枢·厥病》:“耳聋无闻,取耳中;耳鸣,取耳前动脉;耳痛不可刺者,耳中有脓,若有干耵聍,耳无闻也;耳聋取手足小指次指爪甲上与肉交者,先取手,后取足;耳鸣取手足中指爪甲上,左取右,右取左,先取手,后取足”。手少阳三焦经和足少阳胆经的循行都“从耳后入,耳中出,走耳前”,因此,“先取手”指的是手少阳三焦经,“后取足”指的是足少阳胆经。由于手少阳三焦经和足少阳胆经在循行上都是在颈后部左右相交,所以治疗耳病时,左耳有病则取右侧经脉,右耳病要取左侧经脉,即“左取右,右取左”。

[4]交颊:当是三焦经与胃经在大迎穴分上行至额颅支在颊部相交。

三焦者,上合手少阳,出于关冲,关冲者,手小指次指之端也,为井金;溜于液门,液门,小指次指之间也,为荥;注于中渚,中渚,本节之后,陷者中也,为腧;过于阳池,阳池,在腕上陷者之中也,为原;行于支沟,支沟,上腕三寸,两骨之间,陷者中也,为经;入于天井,天井,在肘外大骨之上,陷者中也,为合,屈肘而得之。三焦下腧[1]在于足大趾之前[2],少阳之后,出于腘中外廉,名曰委阳,是太阳络也,手少阳经也。三焦者,足少阳太阴之所将,太阳之别也,上踝五寸,别入贯腨肠,出于委阳,并太阳之正,入络膀胱,约下焦[3],实则闭癃,虚则遗溺,遗溺则补之,闭癃则泻之。

注:

[1]三焦下腧:指三焦脉气下行,聚集的地方。

[2]在于足大趾之前:大趾,又作“太阳”,比较符合实际。《黄帝内经·灵枢·邪气脏腑病形》:“三焦病者,腹气满,小腹尤坚,不得小便,窘急,溢则水留,即为胀。候在足太阳之外大络,大络在太阳少阳之间,亦见于脉,取委阳”,与此处相呼应。因此,此处应该是“太阳”。

[3]并太阳之正,入络膀胱,约下焦:此段内容正是说明下焦与膀胱关系密切,下焦即膀胱外膜。

少阳根于关冲,溜于阳池,注于支沟,入于天牖、外关也。

手少阳之本在小指次指之间上二寸,标在耳后上角下外眦也。

三焦者,决渎[1]之官,水道出焉,属膀胱,是孤之腑也,是六腑之所与合者。三焦经与心包经互为表里,天干为丙,五行属相火,亥时本经旺盛。手少阳外合于漯水,内属于三焦,少阳少血多气,刺少阳出气恶血。

注:

[1]渎:水沟、河川之意。指三焦具有开掘水道,而利水的作用。

是动则病耳聋浑浑焞焞,嗌肿喉痹。是主气所生病者[1],汗出,目锐眦痛,颊痛,耳后、肩、臑、肘、臂外皆痛,小指次指不用。为此诸病,盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。盛者,人迎大一倍于寸口,虚者,人迎反小于寸口也。

注:

[1]是主气所生病者:三焦调通水道,水病多由气化失常,故主气所生之病。《黄帝内经·灵枢·五癃津液别》:“津液各走其道,故三焦出气,以温肌肉,充皮肤,为其津,其流而不行者为液”。

五输补泻:补在子时,用中渚穴。中渚穴为输穴,五行属木,木生火,为三焦经的补穴,虚则补其母。泻在亥时,用天井穴。天井穴为合穴,五行属土,火生土,为三焦经的子穴,实则泻其子。