在人体中,经络是联络脏腑、肢体、体表及全身各部，并能够运行气血的重要组织结构，也是人体功能的重要调控系统，大者为经脉，经脉的分支为络脉。经络学是临床针灸和按摩的基础，是祖国医学的核心理论之一，源于远古。在几千年的中华医学长河中，经络学说一直为保障中华民族的健康而发挥着积极重要的作用。

《黄帝内经》是中华祖先卓越智慧的结晶，其内容博大精深，虽未探其全貌，已足可以认识到这是一部伟大的医学著作。经络最早和最系统的记载集中于《黄帝内经·灵枢》，散见于《黄帝内经·素问》、《外经微言》等著作。《灵枢》最早称《针经》，后来又称为《九卷》，晋·皇甫谧复又称之为《针经》。南宋史崧氏所献的《灵枢经》是现存最早和唯一行世的版本，明代医家马莳据此传本著《黄帝内经灵枢注证发微》，其注文为历代注家之首创，并为后世所重。后人虽多有对《黄帝内经·灵枢》注释，但人们对经脉的认识一直沿用马莳对经脉所注。如果仔细研读《黄帝内经·灵枢》，并结合《黄帝内经·素问》以及《外经微言》等对经脉的其他论述，就会发现人们在对经脉循行的理解方面有偏颇之处。为更好的继承和发扬祖国的宝贵文化遗产，并丰富现代世界医学的内容，推动医疗保健事业的发展，本书第一章概述经络系统的组成以及经络的意义，并从现代解剖组织学角度分析经脉所处的位置、经脉的运动、经脉与脏腑的关系，以及经络与周围组织结构的关系，指出经隧、经脉、络脉、腧穴的关系，并重新认识根结理论。第二章将对《黄帝内经·灵枢》记载的十二经脉重新考证，标注，指出经脉循行中容易被误解的字词，尽量还经脉循行之原貌，为临床应用提供可靠依据。

早在两千多年前，古人就发现和掌握了物质的运动规律，并创立、完善和发展了物质运动规律的学说，这就是“阴阳五行学说”。中国古代医学家在长期医疗实践的基础上将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源、生理现象、病理变化，指导着临床的诊断和治疗，并对中医学理论体系的形成和发展起着极为深远的影响。经络理论是中医理论体系的重要组成部分，经脉学说中的子午流注理论是完全按照阴阳五行学说的思维模式来进行演绎的，从中充分体现了阴阳五行在时间上和空间上的运动规律。因此，在实践中我们按照子午流注的运动规律进行应用，可以达到所谓“天人合一”的境界。然而，自古至今，“子午流注逐日按时取穴”的方法，一直被人们视为高深莫测、难以掌握的技术。自2007年始，赵福康先生先后出版了《子午流注全息解》《子午流注温灸法》《子午流注全息推定图》等系列书籍，阐明“子午流注”择时取穴的原理，解决了子午流注各时辰中推定补穴的规律，并提出运用子午流注进行治疗时的组穴原则及如何运用开穴。只要掌握这些规律，任何疾病在任何时辰都可以运用子午流注进行治疗，这些规律使得子午流注的应用更加灵活和规范。本书第三部分以《子午流注全息解》为蓝本，简化了“子午流注逐日按时开穴和补穴的取穴”方法，并根据新订正十二经脉循行提出“左病右治，右病左治”的适用范围。

由于认知水平有限，难免有错漏之处，敬请读者及专家批评指正，共同为祖国医学的古籍整理研究以及临床应用等工作做出贡献。

杜金凯

2019年5月