该帖见《淳化阁帖》卷四，此帖真伪不易断定。从文字内容看是一封平常的书信，就书法看确是褚法。黄伯思说：“乃河南得意书，翩翩有逸、敬体。”清王澍则认为：“此帖笔势肥浊，骨韵软缓，全带俗气，定是伪书。不知长睿何见，遽有此语。董思白每为学者论书，辄亦拈此为法，所未喻也。”这迥然相反的看法，很可能是各自所见的拓本优劣悬殊而形成的。从作品面貌与风格看，此帖与《枯树赋》《潭府帖》《山河帖》以及褚摹《兰亭序》比较，差距甚远，尤其外拓笔法较多，圆转厚重多，健丽平和少，不少字更接近颜真卿风格。然而此帖却不乏精彩之处，如其气势夺人，开张飞扬，圆厚沉凝处，都值得学习。

《家侄帖》释文：

家侄至承，法师道体安居，深以为慰耳。复闻久弃尘滓，与弥勒同龛，一食清斋，六时禅诵，得果已来，将无退转也。奉别倏尔逾卅载，即日遂良须鬓尽白，兼复近岁之间婴兹草土燕雀之志，触绪生悲，且以即日蒙恩驱使，尽生报国，涂路近止，无由束带。西眺，于是悲罔更深。因侄还州，惨塞不次。孤子褚遂良顿首，和南世南闻。大运不测天地雨。