港台地区的林语堂研究主要以史料挖掘（尤其是1936年离开大陆之后的资料）和文献整理为主，多属回忆纪念性文章和传记资料（如朱传誉，1979~1981；秦贤次、吴兴文，1985~1987；林太乙，1989等），以及林语堂去世后台湾地区《传记文学》杂志“林语堂研究专栏”里发表的一系列追思和纪念林语堂的文章。相比大陆而言，属于研究性质的专著和博士论文较少，如张世珍（1993）分析了论语时期的林语堂，沈谦（1999）对林语堂和萧伯纳展开了比较研究，邱华苓（2012）对林语堂的散文写作进行了分析。台湾地区还出版了一部论文集（陈怡燕、林世玲，2006），收录了东吴大学举办的“林语堂国际研讨会”的会议论文。此外，还有少量的文章讨论了林语堂在海外出版的英文作品（余英时，1994）⁽⁵⁾，解读了林语堂的现代性（钱锁桥，1996），研究了林语堂幽默思想的时代语境（邱华苓，2006），分析了林语堂的斗争精神（周质平，2012）。

国外对林语堂英文作品的评价大多集中于书评及读者评论之中，学术研究并不多见。苏迪然（Diran John Sohigian）的博士论文The Life and Times of Lin Yutang（Sohigian，1991）是国外第一篇林语堂研究的博士论文，长达700多页，全面探讨了林语堂一生各个阶段的活动。还有三篇博士论文是在海外读书和任教的华人写的，钱俊（即钱锁桥，笔者注）（Qian，1996）从现代性视角探讨了林语堂的政治立场、美学思想及文化身份等问题，沈双（Shen，1998）从后殖民视角分析了林语堂、白先勇和赵建秀三位作家对中美文化传统所持的理念，吕芳（Lu，2008）从后殖民和女性主义视角分析了林语堂英文作品中的中国女性形象。还有少量的文章对林语堂和汤亭亭（Maxine Hong Kingston）的英文小说进行对比分析（Chen，1981），对林语堂和白璧德（Irving Babbitt）进行比较研究（Aldridge，1999），对林语堂和亚美文学之间的关系展开讨论（So，2010）。