八、教育事业大发展
在大悟山下,边区党委十分重视文化教育。在边区党委和行政公署的直接领导下,创办干部学校。如抗大第十分校、洪山公学、行政干校和边区党校。
抗大第十分校于1942年建于随县不久,就被迁移到了大悟山下的麻沟。李先念任校长,郑绍文任副校长,邝林任教育长。主要是培训部队班、排、连和营级干部。分参训班、青训班两种。入参训班学习的人员为团、营参谋;入青训班学习的人员为青年宣传干事。在这所学校受训的学员计1200 余人。
洪山公学设在大悟山下新屋畈。陈少敏任校长,简文任副校长;1943年由李实任校长。校本部设立干部训练班,培训财经和群运工作干部;分部设有小学部,主要收录根据地适龄儿童;中学部,入学人员主要是军政干部子女和礼南社会青年。
行政干校1942年创立于大悟山,开始由边区党委管理,后改由行政公署管理。刘子厚任校长。行政干校设立行政班和财经班,主要培训行政工作人员。
建国公学1945年创立于大悟山下新屋畈,许子威任校长,李实任副校长,龚依群任教育长。学生来源是根据地党政干部子弟,还有武汉沦陷区不少失学青年。全校多达600 余人。
中共鄂豫边区党校1942年创立于大悟山下新屋畈,学习期限3 至6 个月。设行政、政治、经济、军事等课程。培训县团级以上军政干部。
1943年,鄂豫边区行政公署在大悟山附近的黄陂蔡店、梅店之间的罗家畈召开边区教师代表大会,到会代表100 余人,许子威作报告,具体领导这次会议的是边区行署教育处长李实。边区师范、洪山中学、实验小学的教师,既是会议代表,又是服务员。最引人注目的是边区文工团,团长皮革,会唱、会拉、会演,很活跃,很滑稽,幽默可笑,大家对他的表演总是报以热烈掌声。
在这里学习锻炼的石坚、左企之、陈应午都是抗日积极分子,在这里不断成长,后来都担当了师范校长、实验中学校长或主任等领导职务。新四军发展得益于这里的教育事业,教育事业得益于这批四面八方来的有文化的青年,这批青年的成长,离不开新四军第五师开辟的根据地。在游击战争环境里,三至五天,学校就得流动转移一次,而且是夜行军,一走就是二三十里路。上课没有固定场所,更没有固定黑板。背着小黑板,在群众家里教学。李实是教育处处长,最喜欢到实验中学活动。他一来,学员们就拉着他唱歌。来自河南的王自清老师身边总带着一把二胡,来自上海、武汉敌占区的学员有的会唱京剧,有的会唱楚剧,有的会唱豫剧,王老师都尽力拉着二胡伴奏。每逢节日就举行庆祝文艺晚会,部队、行署机关干部、学校师生欢聚一堂,吹、拉、弹、唱,各尽其能,还表演自编自演的小节目,陈觉、陈逸飞成了演出明星,人人都喜欢她们的演出。学校设有武装班,学生骨干都发长枪。有一次,200 多名师生从陂孝北向陂安南地区转移,在抢过河汉公路时,碰到了日伪军,情势非常危急,武装班及时占领山头,阻击敌人,掩护师生通过公路。在抢渡滠水河时,已任校长的吴芷英骑马被洪水冲走了,教职员工一起跳到河里救护,真是险中有险,同生共死。
大悟山下的陈贤炳是鄂豫边区建学的见证人。1941年,陈贤炳毕业于鄂东联中高中,在陂安南县县中任教。学校离日寇据点姚家集近7 公里路。日伪军动不动就来扫荡、抓捕进步学生。陈贤炳亲身经历过一次大逃难,那一次,日伪军多路扫荡陂安南地区,原因是有人出卖。实验中学200 多名师生,都是抗日分子,特别是从武汉来的陈觉、陈逸飞两姐妹,长得十分漂亮,特别会唱歌、跳舞。两姐妹把抗日思想编成歌词,用她们喜欢的歌曲套唱,还伴有舞蹈,表现非常活跃、积极,在学校里有非常大的影响。日伪军冲着陈家两姐妹闯进学校,要抓捕一大批跟她们联系密切的学生和教师。学校领导黄正夏找到陈贤炳,要他画出转移路线,拿出就地隐蔽学生的计划。因为消息来得及时,陈贤炳和黄正夏经过策划,把一部分学生隐藏在附近村庄老百姓的家里,另一部分师生,分多路转移外出。陈觉、陈逸飞两姐妹被安置在一个刘婆婆家里。日伪军把学校闹了个底朝天,没找到两姐妹,都是当地部分穷苦孩子留在学校,怎么也不相信那几个娃娃能抗日,就到附近村庄去寻找线索,骚扰百姓。不料,鬼子正好走进了刘婆婆的家,也撞见了两个女孩。留守在村中的校长和主任,都化装成了地道的村民,在村头做着农活,观察着日伪军的行动。校领导看到敌人进了村,心里紧张极了,暗中盯着敌人的一举一动,看到进了刘婆婆的家,学校领导心都跳到了嗓子眼上。
日伪军凶神恶煞般把两个女孩往门外拽,在那个低矮破旧的房子里,一时看不清两个孩子的面容。陈婆婆拼死拦截,跪着拉住翻译的手,求他跟鬼子解释清楚,这是她两个没爹没娘的可怜孙女,靠她一个老太婆抚养,不要伤害她们。鬼子让翻译官说:“这次绝对不会伤害老百姓,只要大家出来让保长目测过关,与新四军和抗日分子无关,是本乡本土的农民,就保证一切相安无事。”这么一喊叫,种田的农民兄弟都从田间地头返回村子的门前空地,学校的领导也夹杂其中。一看两个那么漂亮的女孩,怎么就叫刘婆婆打扮成了黢黑肮脏、蓬头垢面、衣衫破蔽、眼屎粑粑的臭丫头片子,一个手里提着破篾篓,里面有野菜,一个背着破藤筐,里面有一些柴禾。那个翻译看到村民用眼睛对他的恳求,他也看不得这两个丫头的肮脏,揪着鼻子,请求太君放了她们一家。日寇见村民都敢走到现场,觉得村民心中坦然,翻译也在劝导撤离,日寇就这样离开了,大家都舒了口气。与此同时,校长黄正夏和学生会的骨干王群、潘温扬、吴芷英在陈贤炳推荐的农民朋友引导下,也转移到了黄安二程区张果老山下的天台小学,顺利地避开了日寇扫荡。
陈家两姐妹脱险后,学校领导的心也放下了。为了感谢村民们冒死相救,学校组织了一场文艺演出。陈家两姐妹担当主角,在村里进行了演出,使村民感到既惊奇,又高兴。惊奇的是陈家两姐妹长得好漂亮,歌唱得那么好听,舞也跳得好,不少村民咧开嘴大笑着,一直都没有合拢过。群众大胆面对日寇,承担风险,帮助抗日积极分子,在部队里留下了深刻的印象。
与此同时,礼南、安礼、罗礼应等县级区域,相继开办了高小、初小,教材采用边区政府编印的识字课本,内容有:
“敌人十四路‘扫荡’大悟山,第五师真正勇敢,同敌人血战三天,打跑了日寇,保卫了大悟山。”
“新四军共有七个师,我们的师长李先念,领导我们打东洋。”
“年过罢,月过罢,扛起锄头种庄稼。女织布,男耕田,一年四季有衣穿。种多不胜种少,种少不胜种好。山里田窄人又多,田不种好吃什么。春暖花开,挖塘修堰,政府提倡节俭,反对游手好闲。”
这些内容适应战时形势,注重政治思想教育,让教师和高年级的学生就地参加抗日救亡活动。
根据地的开明绅士还办了小学或师塾。读本有《三字经》《百家姓》《国语课本》,政府给每个教育点送去机关报《七七报》。
塾师写的诗歌:
大悟山,小延安,
白果树湾学南泥湾,
三五九旅是大哥,
十三旅长周志坚。
反清乡,反扫荡,
夜里打仗日生产,
游击战,不间断,
三更早把敌营钻,
拔掉日寇新据点,
备干粮,带锄头,
挖毁鬼子交通线。
大悟山,小延安,
学了榜样学模范,
榜样就是南泥湾,
军民携手抓生产。
建塘堰,蓄水源,
抢插水稻抢栽棉,
抢种白菜一片片。
抬伤员,送子弹,
家家户户忙做饭,
男女老少上前线。
南泥湾白果树湾,
千里相隔心相连。
陕北江南军民建,
白果树下大生产,
修塘筑堰砌河岸,
百里荫堤浪花溅,
融汇军民汗水满。
绵延十里辣椒红,
映照军徽亮闪闪。
稻浪拥着红旗卷,
军民欢歌声声甜。
所有的教学点,以政治教育为主,以识字教育为中心,通过识字与教育带动生产运动。一到秋闲时节,广大农民青年,自带凳椅,在借用的教室里,密密麻麻挤坐着,听老师讲课,学文化,打算盘,直到第二年春耕大生产。
新四军第五师在大悟山下,把延安精神落实到了战事、生活和生产的每一个细节之中,用延安精神温暖着群众,用延安精神鼓舞着军民的士气。让大悟山区成为中原闪耀着延安光芒的焦点。